Apkallu

An Apkallu o asin Abgal ( 𒉣𒈨 ; Akkadian asin Sumerian, sunod-sunod mga termino na makukua sa mga inskripsiyon na cuneiform na sa pankagabsan nangangahulugan na "madunong" o "sage".

Sa nagkapirang konteksto an Apkallu pitong mga demigod, na minsan ilinaladawan bilang parteng tawo asin parteng sira o gamgam, na may koneksyon sa kadunungan nin tawo; an mga linalang na ini parateng inaapod sa mga babasahon nin mga iskolar bilang an Pitong Madonong . Minsan an mga madonong inaasosyar sa sarong espesipikong hade kan enot. Pakatapos kan Dakulang Baha (helingon an Epiko ni Gilgamesh ), iba pang mga madonong asin hade an nakalista. Pagkatapos kan baha, an mga madonong pigkokonsiderar na mga tawo, asin sa nagkapirang teksto piglalaen sa paagi nin pag-apod na Ummanu, bakong Apkallu. An saro pang paggamit kan terminong Apkallu iyo an kun nanonongod sa mga pigurin na ginagamit sa mga ritwal nin apotropaic ; an mga pigurin na ini kabali an mga mestisong sira-tawo na nagrerepresentar sa pitong mga madonong, alagad kabali man an mga pigura na may payo nin gamgam asin iba pang mga pigura. Sa sarong huring obra ni Berossus na naglaladawan kan Babilonya, an mga Apkallu naglataw giraray, na ilinadawan man bilang mga tawong sira na isinugo kan mga diyos tanganing magtao nin kaaraman sa mga tawo. Sa Berossus, an enot, si Oannes (sarong variant kan Uanna), sinasabing nagtukdo sa mga tawo kan mito nin paglalang, an Enūma Eliš .

Etimolohiya, mga pangaran, asin kahulugan

Bas-relief (siguro) kan sarong pigura ni Apkallu gikan sa templo ni Ninurta sa Nimrud.

An terminong apkallu igwa nin manlaen-laen na gamit, alagad parati nanonongod sa sarong klase nin kadunungan; an mga traduksyon kan termino sa pankagabsan katumbas kan mga paggamit sa tataramon na Ingles kan mga terminong "an madunong", "sage" o "eksperto". [Dugang pa, an termino ginagamit kun nanonongod sa mga tawong "padi" (mga "exorcist", "diviners" man). Alagad, an mga tawong madunong sa Mesopotamia naggamit man kan terminong ummianu (ummânù) na "eksperto".

Bilang sarong epithet, prefix, o adhetibo ini pwedeng mangahulugan na "an madunong"; ini ginamit bilang sarong epithet para sa mga diyos na Ea asin Marduk, na simpleng pig-interpretar bilang "madunong sa mga diyos" o kaagid na mga porma. Ini man pig-aplikar sa Enlil, Ninurta, asin Adad .

An termino man nanonongod sa "pitong madonong", orog na an madonong na si Adapa, asin man sa mga apotropaic na pigura, na parati mga pigurin kan 'pitong madonong' mismo. An pagtipon kan mga pangaran asin "titulo" kan mga pitong madonong na ini sa pagkasunod-sunod pwedeng itao bilang:

Uanna, "who finished the plans for heaven and earth",
Uannedugga, "who was endowed with comprehensive intelligence",
Enmedugga, "who was allotted a good fate",
Enmegalamma, "who was born in a house",
Enmebulugga, "who grew up on pasture land",
An-Enlilda, "the conjurer of the city of Eridu",
Utuabzu, "who ascended to heaven".

Posibleng impluwensiya kan Bibliya

An paglakop kan alamat na 'pitong madonong' pasiring sa sulnopan sa laog kan ika-1 asin ika-2 milenyo pig-iisip na iyo an nagdara sa pagmukna kan osipon kan mga Nefilim (Genesis 6:1-4) siring sa isinaysay sa Lumang Tipan, asin pwedeng magkaigwa nin echo sa teksto kan Libro kan Talinhaga (Talinhaga 19:19): harong. Itinao niya an pitong harigi kaini." An istorya ni Enoch ("ikapito gikan ki Adan") asin an saiyang pagsakat sa langit pigproponer man na sarong variant o naimpluwensiyahan kan ikapitong apkallu na si Utuabzu na sinasabi man na nagsakat sa langit sa bit meseri .