Kasa-obake


Kasa-obake (Japanese: 傘おばけ)[1] an mga alamat na espiritu o yōkai sa alamat kan Hapon. Minan, pero bakong permi, kinokonsiderar na tsukumogami na nagiging lumang payong. Midbid man sinda sa apod na "karakasa-obake" (から傘おばけ), "kasa-bake" (傘化け), asin "karakasa kozō" (唐傘小僧).
Sumaryo
[baguhon | baguhon an source]An mga ini sa pangkagabsan mga payong na may sarong mata asin naglulukso-lukso na may sarong bitis, alagad minsan igwa sindang duwang takyag o duwang mata kaiba an iba pang mga tampok,[2] asin minsan man sinda pigladawan na igwa nin halabang dila. Minsan, alagad bihira, igwa pa ngani sindang duwang bitis, siring sa ipinapahiling sa yōkai emaki arog kan "Hyakki Yagyo Zumaki".
Sa Hyakki Yagyō Emaki gikan sa panahon ni Muromachi, an yōkai na garo mga payong mahihiling, alagad sa emaki na ini, ini sarong humanoid yōkai na igwa sanang payong sa payo asin kun siring igwa nin ibang itsura kisa sa sarong kasa-obake. An kasa-obake na nagkaigwa nin itsura na may sarong mata asin sarong bitis nahihiling poon kan panahon nin Edo asin padagos, asin sa Obake karuta na ginibo poon kan panahon nin Edo sagkod sa panahon nin Taishō, an kasa-obake na may sarong bitis permi nahihiling.[3] Sa yōkai sugoroku na "Mukashi-banashi Yōkai Sugoroku (百種怪談妖物双六)" kan panahon kan Ansei, sarong kasa-obake an ilinaladawan sa irarom kan pangaran na " One-footed from Sagizaka (鷺坂の一本足, Sagazaka no Ippon Ashi).[4] Sa kadakol na mga bakong buhay o dai naghihirong bagay na yōkai na pigladawan sa "Hyakki Yagyō Emaki", an payong yōkai sana an mahihiling na nagdanay na midbid dawa pakatapos kan panahon nin Edo,[5] asin ini sinasabing pinakamidbid na yōkai nin sarong bagay.[3]
Permi sindang minalataw sa mga alamat asin karikatura, asin bilang kabaliktaran sa kun pano sinda sarong yōkai na pambihirang midbid, sinda dai minalataw sa arin man na mga istorya nin nakaheling sa mga osipon,[3] asin bakong malinaw kun anong klaseng yōkai sinda. An mga babasahon dapit sa sainda mayong kaiba na mga osipon, asin kun kaya sinda pigkokonsiderar na sarong yōkai na minalataw sana sa mga istoryang gibo-gibo sana[6] o yaon sana sa mga ritrato.[3] Pagkatapos kan gera, igwa man nin interpretasyon na an saindang pag-eksister nasa parehong lebel kan mga karakter sa manga.[3] An sarong posibilidad iyo na kan an Hyakumonogatari Kaidankai nagin popular kan panahon nin Edo, an mga para-istorya hinagad na mag-istorya nin mga bagong istorya manungod sa yōkai na dai pa aram sa bilog na siyudad, asin kun siring sinda sarong yōkai na ginibo nin mga indibidwal.[7]
Pighuhuna na an mga bagay na pang-aroaldaw igwa nin kakayahan na magin mga aparisyon sa lawig nin panahon (parati dai mababa sa 100 na taon). Inaapod ining tsukumogami, asin an ibang literatura pigkokonsiderar an yōkai na ini bilang sarong halimbawa kaini,[8] alagad dai pa nakumpirma na igwa nin anuman na klasikal na literatura o klasikal na mga essay na nagpapatunay kaini.
Pagkatapos kan gera, sinda nagin sarong representanteng karakter para sa mga paglaladawan kan mga obake asin mga harong na may multo asin parating ginagamit bilang mga karakter sa anime, manga, asin mga pelikula na igwa nin tema na nakabase sa palibot kan yōkai.
Mga kaagid na istorya
[baguhon | baguhon an source]Bako ining mga kasa-obake, alagad sa mga osipon, bilang sarong payong na yōkai, sa rehiyon nin Higashiuwa, Prepektura nin Ehime, igwa nin istorya na an sarong payong na pang-uran minalataw sa mga kababan sa mga bangging mauran, asin an mga nakakahiling kaini matatakot asin dai makakahiro kan saindang mga bitis. Siring man, sa Mizokuchi, Prepektura nin Tottori (ngonyan Hōki, Distrito nin Saihaku ), igwa nin sarong yōkai na inaapod na yūreigasa (幽霊傘, "payong na multo") na igwa nin sarong mata asin sarong bitis arog kan kasa-obake, alagad sinasabi na sa mga aldaw nin makusog na doros, hinahayop ninda an mga tawo sa kalangitan.
Hilingon man
[baguhon | baguhon an source]- Chōchin'obake
- Imbunche
- Monopod
- Magluto
- Tsukumogami
- Yōkai
Mga nota
[baguhon | baguhon an source]- ↑ Error sa pag-cite: Imbalidong
<ref>tatak; mayong teksto na ipinagtao para sa reperensiya na pinagngaranan na造2007 - ↑ 村上健司編著 (2000). 妖怪事典. 毎日新聞社. pp. 119頁. ISBN 978-4-620-31428-0.
- ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 Error sa pag-cite: Imbalidong
<ref>tatak; mayong teksto na ipinagtao para sa reperensiya na pinagngaranan na村上他2000 - ↑ 人文社研究部編 (2005). 江戸諸国百物語 諸国怪談奇談集成 西日本編. ものしりシリーズ. 人文社. p. 2. ISBN 978-4-7959-1956-3.
- ↑ 阿部主計 (1968). 妖怪学入門. 雄山閣. pp. 128–129頁.
- ↑ Error sa pag-cite: Imbalidong
<ref>tatak; mayong teksto na ipinagtao para sa reperensiya na pinagngaranan na田神2006 - ↑ 京極夏彦 (2008). 多田克己編, ed. 妖怪画本 狂歌百物語. 国書刊行会. pp. 272–273頁. ISBN 978-4-3360-5055-7.
- ↑ 多田克己 (1990). 幻想世界の住人たち. Truth in fantasy. IV. 新紀元社. pp. 303頁. ISBN 978-4-915146-44-2.
Mga Reperensya
[baguhon | baguhon an source]- 一柳広孝監修 (2008). 知っておきたい世界の幽霊・妖怪・都市伝説. なるほど!BOOK. 西東社. ISBN 978-4-7916-1568-1.
- 田神健一・奥津圭介・中村亜津沙編 (2006). アニメ版 ゲゲゲの鬼太郎 完全読本. 講談社. ISBN 4-062-13742-9.
- 造事務所編著 (2007). 多田克己監修, ed. 日本と世界の「幽霊・妖怪」がよくわかる本. PHP文庫. PHP研究所. ISBN 978-4-569-66887-1.
- 初見健一 (2009). まだある。 今でもわくわく"懐かしの昭和"カタログ 遊園地編. 大空出版. ISBN 978-4-903175-33-1.
- 水木しげる (1994). 図説 日本妖怪大全. 講談社+α文庫. 講談社. ISBN 978-4-06-256049-8.
- 村上健司他編著 (2000). 百鬼夜行解体新書. コーエー. ISBN 978-4-87719-827-5.
- 湯本豪一 (2005). 百鬼夜行絵巻 妖怪たちが騒ぎだす. 小学館. ISBN 978-4-09-607023-9.