La Malinche

Marina
Malintzin, in an engraving dated 1886.
Born	c. 1500
Died	Before February 1529 (aged 28–29)
Other names	Malintzin, La Malinche
Occupation(s)	Interpreter, advisor, intermediary
Known for	Role in the Spanish conquest of the Aztec Empire
Spouse	Hernan Cortes
Children	Martín Cortés

Si Marina ( [ maˈɾina ] ) o Malintzin ( [ maˈlintsin ] ; c. 1500 – c. 1529), mas midbid sa apod na La Malinche ( [ la maˈlintʃe ] ) .​​ Saro siya sa 20 oripon na babae na itinao sa mga Kastila kan 1519 kan mga katutubo kan Tabasco . Pinili siya ni Cortés bilang sarong agom, asin kan huri nangaki siya kan saindang enot na aking lalaki, si Martín – saro sa mga enot na Mestizo (mga tawong may magkakalaen na ginikanan na Europeo asin Katutubong Amerikano ) sa Bagong Espanya .

An reputasyon ni La Malinche nagbago sa laog nin mga siglo, mantang an manlaen-laen na mga tawo nag-eebalwar kan saiyang papel laban sa nagbabagong sosyal asin politikal na mga pananaw kan saindang sadiring mga sosyedad. Lalo na pagkatapos kan Gera nin Katalingkasan kan Mehiko, na nagin dalan kan katalingkasan kan Mehiko sa Espanya kan 1821, an mga drama, nobela, asin mga pintura naglaladawan saiya bilang sarong maraot o mapagpakana na paratentar. Sa Mehiko ngunyan, si La Malinche nagdadanay na sarong mapuwersang icon – na nasasabotan sa manlaen-laen asin parating magkakontrahan na aspeto bilang an pagkatawo kan pagtraydor, an quintessential na biktima, o an simbolikong ina kan bagong banwaan na Mehikano . An terminong malinchista nanonongod sa sarong bakong maimbod na kahimanwa, nangorogna sa Mejico.

Pangaran

Si Malinche midbid sa kadakol na pangaran, dawa ngani an saiyang pangaran sa pagkamundag dai aram. Si Malinche binunyagan sa Simbahan Katoliko Romano asin tinawan nin pangaran na Kristiyano na " Marina ", na parati naenot kan honorific doña . Inapod siya kan mga Nahua na Malintzin, na gikan sa Malina, sarong Nahuatl na pagtradusir kan saiyang pangaran na Espanyol, asin an honorific suffix -tzin . Susog sa historyador na si Camilla Townsend, an bokatibong hulapi na -e minsan idinadagdag sa katapusan kan pangaran, na nagtatao kan pormang Malintzine, na papahalipoton sa Malintze, asin nadadangog kan mga Kastila bilang Malinche . An saro pang posibilidad iyo na an mga Kastila dai sana nakadangog kan “pinabulong” -n kan pangaran na Malintzin .

An titulong Tenepal parateng pig-aasumir na parte kan saiyang pangaran. Sa anotasyon na ginibo kan historyador na Nahua na si Chimalpahin sa saiyang kopya kan biograpiya ni Gómara ni Cortés, an Malintzin Tenepal ginagamit nin paorootrong manongod ki Malinche. Susog sa linggwista asin historyador na si Frances Karttunen, an Tenepal posibleng gikan sa ugat na Nahuatl tene, na an boot sabihon "nagsasadiri nin ngabil, saro na nagtataram nin maigot", o "saro na igwa nin pasilidad sa mga tataramon", asin postposition -pal, na an boot sabihon "sa paagi". An historyador na si James Lockhart, alagad, nagsusuherir na an Tenepal tibaad hale sa tenenepil, "dila nin sarong tawo". Sa ano man na kaso, an Malintzin Tenepal minalataw na sarong literal na traduksiyon kan Espanyol doña Marina la lengua, na may la lengua, "an paratradusir", na literal na nangangahulugan na "an dila", na iyo an saiyang Espanyol na sobriquet .

Poon pa kan ika-19 siglo, pigtutubodan na siya orihinal na nginaranan na Malinalli, (Nahuatl para sa "doot"), sunod sa aldaw na tanda kun saen siya namundag daa. Kun iyo, si Marina kutana an pinili bilang saiyang ngaran sa bunyag huli sa pagkakaagid kaiyan sa ponetika . An mga modernong historyador nagsikwal sa siring na mga suhestiyon na mitolohiko, na nagsasabi na an mga Nahua inaasosyar an tanda nin aldaw na Malinalli sa maraot o "maraot" na mga kahulugan, asin sinda midbid na naglilikay sa paggamit kan siring na mga tanda nin aldaw bilang personal na mga pangaran. Dugang pa, magkakaigwa nin kadikit na rason para sa mga Kastila na maghapot sa mga katutubo kun ano an saindang mga pangaran bago sinda binunyagan nin bagong mga pangaran sa mga santo na Katoliko.

Buhay

Dangog

Codex Azcatitlan, Hernán Cortés asin Malinche (sa pinakatuo), amay na ika-16 na siglong katutubong manuskrito na may ritrato kan pagsakop kan Mehiko

Dai aram an petsa nin pagkamundag ni Malinche, alagad pigkakarkulong mga 1500, asin posibleng dai malampas sa 1505. Namundag siya sa sarong altepetl na parte o sanga kan sarong estadong Mesoamerikano na an sentro yaon sa pangpang kan Salog Coatzacoalcos sa sirangan kan Imperyo nin Aztec. An mga rekord dai nagkakaoroyon manungod sa eksaktong pangaran kan altepetl kun saen siya namundag. Sa tolong daing koneksyon na legal na prosedimiento na nangyari dai nahaloy pagkatapos kan saiyang kagadanan, an manlaen-laen na testigo na naghingakong midbid siya nin personal, kaiba an saiyang aking babae, nagsabi na siya namundag sa Olutla . An probanza kan saiyang makoapo sinambit man an Olutla bilang saiyang ginikanan. Idinagdag kan saiyang aking babae na an altepetl kan Olutla may relasyon ki Tetiquipaque, dawa ngani an naturalesa kan relasyon na ini bakong malinaw. Sa Florentine Codex, an dagang tinubuan ni Malinche nasambit bilang "Teticpac", na posibleng marhay na iyo an singular na porma kan Tetiquipaque. Si Gómara nagsurat na siya gikan sa "Uiluta" (posibleng sarong variant kan Olutla ). Naghale siya sa ibang mga pinagkukuanan sa paagi nin pagsurat na yaon ini sa rehiyon kan Jalisco . Si Díaz, sa ibong na lado, itinatao an "Painalla" bilang saiyang namundagan.

An saiyang pamilya pigbabareta na igwa nin nobleng pinaghalean; Si Gómara nagsurat na an saiyang ama paryente nin sarong lokal na namamahala, mantang si Díaz nag-iistorya na an saiyang mga magurang mga namamahala. Sinabi ni Townsend na mantang an Olutla kan panahon na idto posibleng igwa nin mayoriya na nagtataram nin Popoluca, an namamahalang elite, na kabali daa ni Malinche, mga nagtataram nin Nahuatl. An saro pang paisi na nagsusuporta sa saiyang nobleng ginikanan iyo an saiyang malinaw na kakayahan na masabutan an korteng tataramon kan tecpillahtolli ("lordly speech"), sarong rehistro nin Nahuatl na laen nanggad sa pagtaram kan ordinaryong tawo asin kaipuhan na aramon. An bagay na siya parating inaapod na sarong doña, kan panahon na idto sarong termino sa España na bakong komun na ginagamit kun nanonongod sa saro na bakong kabilang sa aristokrasya, nagpaparisa na sia ibinilang na nobleng babae. Alagad tibaad tinawan siya kan onradong ini kan mga Kastila huli sa pagmidbid sa saiyang importanteng papel sa pagsakop.

Si Malinche posibleng nasa edad na 8 asin 12 kan siya ipinabakal o kinidnap sa kaoripnan. Si Díaz nagsurat na pagkagadan kan saiyang ama, itinao siya sa mga negosyante kan saiyang ina asin padrasto tanganing an saindang aking lalaki (an tugang sa ama ni Malinche) magkaigwa nin mga deretso bilang sarong tagapagmana . An mga iskolar, historyador, asin mga kritiko sa literatura parehong nagtao nin pagduda sa pagsaysay ni Díaz kan saiyang ginikanan, sa kadaklan huli sa saiyang makusog na pagdodoon sa Katolisismo sa bilog niyang pagsaysay kan mga pangyayari.

Sa partikular, an historyador na si Sonia Rose de Fuggle nag-analisar kan sobrang pagsarig ni Díaz sa polysyndeton (na nag-aarog kan estruktura kan sentence kan kadakol na mga istorya sa Bibliya) siring man an saiyang pankagabsan na paglaladawan ki Malinche bilang sarong ideyal na Kristiyanong babae. Alagad nagtutubod si Townsend na posibleng marhay na an nagkapira sa saiyang mga tawo kasabwat sa pagnegosyo saiya, ano man an rason. Si Malinche dinara sa Xicalango, sarong mayor na syudad na pantalan sa rehiyon. Kan huri siya binakal kan sarong grupo nin mga Chontal Maya na nagdara saiya sa banwaan nin Potonchán . Digdi nagpoon si Malinche na makanuod kan tataramon na Chontal Maya, asin tibaad man an Yucatec Maya . An saiyang pagkua kan tataramon kan huri nagpangyari saiya na makipag-olay ki Jerónimo de Aguilar, saro pang interpreter para ki Cortes na nagtataram man nin Yucatec Maya, siring man an saiyang katutubong Espanyol.