Jump to content

Loy Krathong

Gikan sa Bikol Sentral na Wikipedia, an talingkas na ensiklopedya
Loy Krathong
Loy Krathong
Floating krathong in Chiang Mai
Opisyal na pangaranLoy Krathong[1]
Pigseselebrar kanThailand, Laos (as Boun That Luang), northern Malaysia, Shan in Myanmar, and Xishuangbanna in China,
Myanmar (as Tazaungdaing festival), Sri Lanka (as Il Poya), Cambodia (as Bon Om Touk, China (as Lantern Festival),
KlaseAsian
ImportansyaWorship and ask for forgiveness from Goddess of water Ganga, worship the Buddha's hair pagoda in the heaven[2]
PetsaFull moon of the 12th Thai month
Petsa sa 202415 November[3]
Nasusugpon saTazaungdaing festival (in Myanmar), Mid-Autumn Festival (in China),, Bon Om Touk (in Cambodia), Il Poya (in Sri Lanka), Boita Bandana (in Odisha, India)

An Loy Krathong ( , RTGSLoi Krathong ,  ) [lower-alpha 1] sarong kapiyestahan kan Thai na pigseselebrar taon-taon sa bilog na Thailand asin sa mga haraning nasyon na may mga mahalagang kulturang Tai sa Sur-sulnupan ( Laos, Shan, Mon, Tanintharyi, Kelantan, Kedah, Perlis asin Xishuangbanna ). An pangaran pwedeng itradusir na "maglutaw nin ritwal na lalagan o lampara," asin gikan sa tradisyon nin paggibo nin krathong o mga buoyant, dekorasyon na mga basket, na dangan piglalataw sa sarong salog. Dakul na mga Thai an naggagamit kan krathong tanganing magpasalamat sa Diosa kan Tubig asin Salog, an Diosa Khongkha An kapiyestahan na ini nagpoon sa India. [4] [5]

An Loy Krathong nangyayari sa banggi kan bilog na bulan kan ika-12 na bulan sa tradisyonal na kalendaryo lunar kan Thailand, kaya an eksaktong petsa kan kapiyestahan nagbabago taon-taon. Sa kalendaryong Solnopan ini parati nahuhulog sa bulan nin Nobyembre. Sa Chiang Mai, an kapiyestahan minaabot nin tolong aldaw, asin sa 2024, an mga petsa iyo an 15-16 Nobyembre.

Sa Thailand, an kapiyestahan midbid bilang Loi Krathong. Sa luwas kan Thailand, an kapiyestahan na ini pigseselebrar sa manlaen-laen na pangaran, kabali an Myanmar bilang " Tazaungdaing festival ", Sri Lanka bilang " Il Full Moon Poya ", Tsina bilang " Lantern Festival " asin Cambodia bilang " Bon Om Touk ". [6][7][8][9][10]

Pangkalahatan na Paghiling

[baguhon | baguhon an source]

An krathong tradisyonal na sarong sadit na naglalataw na lalagan na gibo sa mga dahon na gibo sa laog nin sadit na porsyon nin mga paninda arog kan tradisyonal na putaheng Thai (arog kan hor mok ) o panghimagas. An tradisyonal na krathong na ginagamit sa paglutaw sa kapiyestahan gibo sa sarong hiwa nin poon nin kahoy na saging o sarong tinanom na spider lily . An mga modernong krathong mas parati gibo sa tinapay o Styrofoam . An krathong nin tinapay mababaak pakalihis nin pirang aldaw asin pwedeng kakanon nin sira. An mga krathong na may tuod nin saging biodegradable man, alagad an mga krathong na Styrofoam orog na pigbabawal, nin huli ta ini nakakadigta sa mga salog asin kadagatan. An krathong pigdedekorasyonan nin mga dahon nin saging na may magarbong tiniklop, tolong insenso, asin sarong kandila. [11] An sarong sadit na sinsilyo minsan ilinalaog bilang dolot sa mga espiritu kan salog. Sa banggi kan bilog na bulan, an mga Thai nagbubugtak kan saindang krathong sa sarong salog, kanal, o sarong lawa, na naggigibo nin sarong kamawotan mantang ginigibo ninda ini. An mga float pighuhuna na pig-introdusir sa Chiang Mai kan 1947 asin poon kaidto pig-inkorporar na sa kulturang Thai. [12] An mga opisina nin gobyerno, korporasyon, asin iba pang organisasyon naglulunsar nin darakulang dekorasyon na krathong. Igwa nin mga kompetisyon para sa pinakamarahay sa mga darakulang krathong na ini. An mga paligsahan sa kagayunan parateng kaiba kan mga kapiyestahan asin an mga paputok nagin nang ordinaryo man. An praktis kan Loy Krathong sa Thailand na iyo an ginikanan kan Hindu, [13] [14] : 32 gikan sa Dewali, [15] an kapiyestahan kan mga ilaw na pigseselebrar sa India nin huli ta an mga Hindu midbid na nagseselebrar kan kapiyestahan kan Diwali tanganing sambahon an banal na trinidad asin idtong mga Hindu na nakombertir sa Budismo nagmukna nin sarong rito na kapareho kan Diwali. [16] An Hinduismo nag-eksister sa Suvarnabhumi sa sarong syncretistic na relasyon sa Theravada Buddhism poon pa kan ika-5 siglo BC  : 108 

Sa Imperyo kan Khmer . An Walls of Bayon, sarong templo na itinogdok ni Hadeng Jayavarman VII kan ika-12 siglo, naglaladawan nin mga eksena ni Loy Krathong. An bas relief sa itaas na lebel naglaladawan nin sarong reyna na nag-eerok sa baroto tanganing ipalutaw an krathong sa salog mantang an anom pang ibang mga kasaroan kan hade an ilinaladawan sa ibaba, na an iba kaini nagkakapot kan krathong asin nagdudusay sa pangpang kan salog sa kaparehong tradisyon na ginigibo sa presenteng Cambodia, Thailand, asin iba pang mga nasyon sa Sur-subangan na Asya.[17][18][19]An mga pagkakaagid mahihiling sa Kartik Purnima na pigseselebrar sa sirangan na estado nin Odisha sa India. An kapiyestahan na ini inaapod na Boita Bandana \ Dangā Bhasā, na pig-oobserbaran sa Kartik Purnima o bilog na bulan kan bulan nin Kartik (na katumbas kan Oktubre-Nobyembre) sa kalendaryong Odia . An mga kapiyestahan kan Loy Krathong parati na pigseselebrar sa panahon na katumbas kan Kartik Purnima. An Odisha bilang parte kan suanoy na Kalinga na igwa nin makusog na relasyon sa komersyo sa dagat sa Sur-subangan na Asya, an mga pagkakapareho sa gabos na mga kapiyestahan na ini tibaad bakong aksidente. [20]

Etimolohiya

[baguhon | baguhon an source]

Susog sa 1999 Royal Institute Dictionary, an loi ( ลอย ) nangangahulugan na 'maglataw', mantang an krathong ( กระทง ) igwa nin manlaen-laen na kahulugan, an saro kaini iyo an 'sadit na lalagan na gibo sa mga dahon na pwedeng ipalutaw sa tubig sa panahon kan kapiyestahan kan Loy Krathong'. Dugang pa, susog sa Royal Society of Thailand, an tataramon na krathong gikan sa Lumang Intsik na tataramon na鐙or燈( /*k-tˤəŋ/ ) na an boot sabihon ritwal na lalagan o lampara. [21][22][23][24][25][26] Alagad, an ibang pinagkukuanan nagtutubod na an krathong gikan sa tataramon na Malay na kantong ( Kantong ), na igwang kaparehong pagsabi asin kaparehong kahulugan. [27] [28] [29] [30]

Alamat sa Panahon kan Kahadean nin Sukhothai

[baguhon | baguhon an source]

Si Loy Krathong sarong beses sinasabing nagpoon sa Kahadean nin Sukhothai kan sarong babaeng palasyo na an pangaran Nopphamat. Alagad, aram na ngonyan na an osipon ni Nopphamat gikan sa sarong rawitdawit na isinurat kan amay na panahon kan Bangkok. [31] Susog ki Hadeng Rama IV, na nagsurat kan 1863, ini sarong Hindu na kapiyestahan na pig-adaptar kan mga Thai Buddhist sa Thailand tanganing tawan nin onra an Buddha, si Prinsipe Siddhartha Gautama . An kandila nagsasamba ki Buddha na may liwanag, mantang an paglutaw kan krathong nagsisimbolo kan pagpabaya kan gabos na pagkaongis, kaanggotan, asin mga karigsokan. An mga tawo minsan pinuputol an saindang mga kuko o buhok asin ibinubugtak an mga ginunting sa krathong bilang simbolo nin pagpabaya sa mga nakaaging paglapas asin negatibong kaisipan. Dakul na mga Thai an naggagamit kan krathong tanganing magpasalamat sa Diyosa nin Tubig, an Diosa kan Hindu na si Ganga, Phra Mae Khongkha.

Kahadean nin Ayutthaya asin Panahon kan Kahadean nin Lavo

[baguhon | baguhon an source]

Si Simon de la Loubère nangenot sa sarong embahada sa Siam (modernong Thailand ) kan 1687 (an "La Loubère- Céberet mission"). Sa saiyang pagbalik, si La Loubère nagsurat nin sarong deskripsyon kan saiyang mga pagbiyahe, siring sa hinagad ni Louis XIV, na ipinublikar sa irarom kan titulong Du Royaume de Siam . [32] An kapiyestahan ni Loy Krathong nasambit sa saiyang libro sa ikaanom na kapitulo kan ikaduwang parte na inaapod na Manungod sa mga Palabas, asin iba pang Paglihis kan mga Siameses: Mga Palabas sa Relihiyon: Sarong Pag-ilaw sa Katubigan, asin saro pa sa Daga, asin sa Palasyo.

"The Siameſes have alſo ſome Religious Shows. When the Waters begin to retreat, the People returns them Thanks for ſeveral Nights together with a great Illumination; not only for that they are retired, but for the Fertility which they render to the Lands. The whole River is then ſeen cover'd with floating Lanthorns which paſs with it. There are of different Sizes, according to the Devotion of every particular Perſon; the variouſly painted Paper, whereof they are made, augments the agreeable effect of ſo many lights. Moreover, to thank the Earth for the Harveſt, they do on the firſt days of their Year make another magnificent Illumination. The firſt time we arriv'd at Louvo was in the Night, and at the time of this Illumination; and we ſaw the Walls of the City adorned with lighted Lanthorns at equal diſtances; but the inſide of the Palace was much more pleaſant to behold. In the Walls which do make the Incloſures of the Courts, there were contrived three rows of ſmall Niches all round, in every of which burnt a Lamp. The Windows and Doors were likewiſe all adorn'd with ſeveral Fires, and ſeveral great and ſmall Lanthorns, of different Figures, garniſhed with Paper, or Canvas, and differently painted, were hung up with an agreeable Symmetry on the Branches of Trees, or on Poſts."― Simon de la Loubère.

Panahon kan Kahadean ni Rattanakosin

[baguhon | baguhon an source]

An mga paligsahan sa kagayunan na kaiba kan kapiyestahan inaapod na "Nopphamat Queen Contests" na pigpapalakop poon pa kan paghade ni Hadeng Rama III . [33] Huli ta an nasyon nagin matoninong pakatapos na makikabtang sa dakol na guerra, pinagbotan ni Hadeng Rama III an mga opisyal kan palasyo asin mga tawo na buhayon asin ipalakop an importanteng mga kapiyestahan kan kahadean, arog kan Loy Krathong. Susog sa osipon na nakasurat sa rawitdawit, Nang Nopphamat (  ; sa alternatibong pagbaybay bilang "Noppamas" o "Nopamas") sarong agom kan ika-13 siglong Hadeng Sukhothai na si Sri Indraditya (na midbid man bilang Phra Ruang ) asin siya an sinasabing pinakaenot na naglutaw nin sarong dekorasyon na balsa. [34] Alagad, an osipon na ini pwedeng naimbento kan amay na parte kan ika-19 siglo. Mayo nin ebidensya na an sarong Nang Nopphamat nag-eksister kasuarin man. Imbes, sarong katotoohan na an sarong babae na may pangaran na ini iyo an pangenot na karakter kan sarong nobela na pinaluwas sa katapusan kan paghade ni Hadeng Rama III, mga 1850 CE. An saiyang karakter isinurat bilang giya para sa gabos na mga babae na nagmamawot na magin mga lingkod sibil. An Kelantan sa Malaysia nagseselebrar nin Loy Krathong nin kapareho, orog na sa lugar kan Tumpat . An ministeryo na namamahala sa turismo sa Malaysia minimidbid ini bilang sarong atraksyon para sa mga turista.

Panahon kan Kahadean nin Lanna asin kan huri an Norteng Kabtang kan Thailand

[baguhon | baguhon an source]

An Loy Krathong kasabay kan Lanna (norteng Thai) na kapiyestahan na midbid bilang Yi Peng . An Yi nangangahulugan na 'duwa' asin an peng nangangahulugan na 'aldaw nin bilog na bulan'. An Yi Peng nanonongod sa aldaw nin bilog na bulan sa ikaduwang bulan susog sa kalendaryong lunar na Lanna (an ika-doseng bulan kan kalendaryong lunar kan Thailand ). [35] An kapiyestahan sinadya bilang panahon nin paggibo nin merito .

Mga grupo nin mga parol sa kalangitan (  ; RTGSkhom loi ), sa literal: 'naglalataw na mga parol', pigbubutong sa aire. An Khom loi gibo sa manipis na tela, arog kan papel na bagas, na nakaunat sa ibabaw nin kawayan o alambreng bayanan, na dian nakabugkos an sarong kandila o fuel cell. Kun an fuel cell nakasindi, an nagreresultang mainit na aire nakukulong sa laog kan parol asin naggigibo nin igong pag-alsa para sa khom loi na maglataw sa kalangitan. Durante kan kapiyestahan, an ibang tawo nagdedekorasyon man kan saindang mga harong, hardin, asin templo nin khom fai , mga komplikadong korteng mga parol na papel na nagkakaigwa nin manlaen-laen na porma. Khom thue mga parol na dinadara-dara na nakabitin sa sarong sugkod, khom khwaen iyo an mga nakabitin na parol, asin khom pariwat , na ibinubugtak sa mga templo asin nag-iikot huli sa init kan kandila sa laog. An pinakadetalyadong selebrasyon kan Yi Peng mahihiling sa Chiang Mai, [36] an suanoy na kabisera kan dating kahadean nin Lanna, kun saen ngonyan parehong pigseselebrar an Loy Krathong asin Yi Peng na nagbubunga nin mga ilaw na naglalataw sa katubigan, mga ilaw na nakabitin sa mga kahoy/edipisyo o nakatindog sa mga lanob, asin mga ilaw na naglalataw sa kalangitan. An tradisyon kan Yi Peng inadaptar man kan nagkapirang parte kan Laos kan ika-16 na siglo.

  1. "ประเพณี ลอยกระทง" [Loi Krathong tradition]. Ministry of Culture (in Thai). 2015-01-22. Archived from the original on 28 July 2020. Retrieved 2019-11-10.  Unknown parameter |url-status= ignored (help)
  2. ธนากิต. ประเพณี พิธีมงคล และวันสำคัญของไทย. กรุงเทพฯ : ชมรมเด็ก, ๒๕๓๙.
  3. "Loi Krathong Festival 2022". Tourism Authority of Thailand. 28 October 2022. Archived from the original on 28 October 2022.  Unknown parameter |url-status= ignored (help)
  4. Argawal Ruchi. Water Festivals of Thailand: The Indian Connection. pp. 1, 17. https://www.researchgate.net/publication/279014126. 
  5. Melton, J. Gordon (2011). "Lantern Festival (China)". In Melton, J. Gordon. Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations. ABC-CLIO. pp. 514–515. ISBN 978-1-5988-4206-7. Retrieved February 15, 2014. 
  6. The Penguin Handbook of the World's Living Religions. Penguin UK. 25 March 2010. ISBN 9780141955049 – via Google Books. 
  7. "Buddhist Calendar - Southeast Asian Calendars - Thai Calendar". Archived from the original on 2018-09-02. Retrieved 2025-02-12. 
  8. "Pictures of the day: 23 October 2016". The Telegraph. 23 October 2016. https://www.telegraph.co.uk/news/2016/10/23/pictures-of-the-day-23-october-2016/the-tazaungdaing-festival-of-lights-celebrates-the-end-of-the-ra/. 
  9. "Il Poya". 12 September 2014. Archived from the original on 7 November 2017. Retrieved 26 December 2016. 
  10. "Discover the full moon festival of Cambodia, Thailand and Myanmar". 1 February 2017. Archived from the original on 1 February 2017. 
  11. Chadchaidee, Thanapol "Lamduan" (2013). "Loy Krathong Festival". Essays on Thailand. Booksmango. pp. 5–7. ISBN 9786162222641. 
  12. "No urban place for Loy Krathong". https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/1577774/no-urban-place-for-loy-krathong. 
  13. Goodman J. (2004).
  14. Desai, S.N. and Embree, A. T. (1980).
  15. Sayyaparaju V. R. and Singha B. (Ed.).
  16. Yavaprapas S. and Manilerd C, Bureau of International Cooperation Ministry of Culture Thailand.
  17. เหล่ามานะเจริญ, ศิริพจน์ (2016-11-17). "ตำแหน่งท้าวศรีจุฬาลักษณ์ ของนางนพมาศ ไม่ใช่ตำแหน่งของราชสำนักสุโขทัย". มติชนสุดสัปดาห์ (in Thai). Retrieved 2020-10-03. 
  18. วงษ์เทศ, สุจิตต์ (2017-11-06). "สุจิตต์ วงษ์เทศ : ลอยกระทงเพื่อชาติของกบในกะลา". มติชนออนไลน์ (in Thai). Retrieved 2020-10-03. 
  19. "สุจิตต์ วงษ์เทศ : 'ลอยกระทง' มีครั้งแรกสมัย ร.3 สระน้ำในเมืองเก่าสุโขทัย ไม่ขุดไว้ลอยกระทง". www.matichonweekly.com. Retrieved 2020-10-03. 
  20. "Loi Krathong". Archived from the original on 19 October 2020. Retrieved 4 November 2020. 
  21. "Baxter-Sagart Old Chinese reconstruction" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2022-04-28. Retrieved 2025-02-12. 
  22. Wei, L. (2010).
  23. "放水燈". Archived from the original on 2013-12-26. Retrieved 2013-12-25. 
  24. "施餓鬼舟". Archived from the original on 2013-12-26. Retrieved 2013-12-25. 
  25. "施餓鬼(せがき)舟". Archived from the original on 2013-12-26. Retrieved 2013-12-25. 
  26. Pittayaporn, Pittayawat (2014), “Layers of Chinese Loanwords in Proto-Southwestern Tai as Evidence for the Dating of the Spread of Southwestern Tai”, in MANUSYA: Journal of Humanities, volume 20 (special issue), Bangkok: Chulalongkorn University, ISSN 0859-9920, pages 47–68
  27. Bilmes, L. (1998).
  28. "คำอธิบายศัพท์". vajirayana.org. 2017-03-08. Retrieved 2020-10-30. 
  29. "ลอยกระทงปีนี้..กี่กระทงดีคะ". www.thairath.co.th (in Thai). 2018-11-22. Retrieved 2020-10-30. 
  30. “kantong” in Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Language Development and Fostering Agency — Ministry of Education, Culture, Research, and Technology of the Republic Indonesia, 2016.
  31. "คณะวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี : Faculty of Science and Technology". Archived from the original on 2010-06-28. Retrieved 2010-09-22. 
  32. de la Loubere, Simon (2003). Ames, Glenn J; Love, Ronald S, eds. Distant Lands and Diverse Cultures: The French Experience in Asia, 1600-1700 (in English). Westport CT: Praeger. ISBN 0313308640. Retrieved 15 October 2017. 
  33. วงษ์เทศ, สุจิตต์ (2005). ประเพณี 12 เดือน : ในประวัติศาสตร์สังคมวัฒนธรรมเพื่อความอยู่รอดของคน (in Thai). Bangkok: มติชน Matichon. ISBN 9743236244. Archived from the original on 21 November 2021. Retrieved 21 September 2021. 
  34. Phya Anuman Hajthon. "The Loi Krathons". Journal of the Siam Society: 64. http://www.siamese-heritage.org/jsspdf/1951/JSS_038_2d_PhyaAnumanRajthon_LoiKratong.pdf. 
  35. สาระน่ารู้เกี่ยวกับประเพณียี่เป็งล้านนา [Info about Lanna's Yi Peng] (in Thai). Chiang Rai Provincial Culture Office. 2004. Archived from the original on 2014-04-10. Retrieved 2014-06-06. 
  36. "Lantern Festival of the Yee Peng Month". Archived from the original on 2013-02-28. 


Error sa pag-cite: <ref> mga tatak na eksistido para sa sarong grupo na pinagngaranan na "lower-alpha", alagad mayong kinasungkoan na <mga pinapanungdanan na grupo="lower-alpha"/>na tatak an nanagboan, o sarong panarado </ref> an nawawara