Jump to content

Mga osipon nin Jataka

Gikan sa Bikol Sentral na Wikipedia, an talingkas na ensiklopedya
Sa sarong nakaaging buhay, bilang sarong woodpecker, an Buddha naghahale nin sarong tulang sa tulak nin sarong leon, estilo Amaravati, c. 175–225 C.E.

An Jātaka ( Sanskrit para sa "May Kaugnay sa Pagkamundag" o "Mga Istorya sa Pagkamundag") sarong mahiwas na hawak nin literatura na tubong subkontinente kan Indya na mayormenteng manungod sa mga nakaaging pagkamundag ni Gautama Buddha sa pormang tawo asin hayop. An mga istoryang Jataka pigladawan sa mga barandilya asin toran kan mga stupa. [1] [2] Susog ki Peter Skilling, an genre na ini "saro sa pinakagurang na klase nin literaturang Budista." [3] An iba sa mga tekstong ini pigkokonsiderar man na mga dakulang obra nin literatura sa saindang sadiring diretso. [4] An manlaen-laen na eskwelahan nin Budismo sa India igwa nin manlaen-laen na koleksyon nin mga jātaka. An pinakadakulang midbid na koleksyon iyo an Jātakatthavaṇanā kan eskwelahan nin Theravada, bilang sarong tekstwal na dibisyon kan Pāli Canon, na kabali sa Khuddaka Nikaya kan Sutta Pitaka . [5]

Sa mga istoryang ini, an maabot na Buddha pwedeng maglataw bilang sarong hade, sarong tinapok, sarong deva, sarong hayop—alagad, sa ano man na porma, nagpapahiling siya nin nagkapirang birtud na ipinapahiling kan osipon. [6] Parati, an mga osipon na Jātaka kabali an mahiwas na grupo nin mga karakter na nakikipag-ulay asin napapaatubang sa manlaen-laen na klase nin problema – kun saen an karakter na Buddha minainterbenir tanganing resolberan an gabos na problema asin magdara nin maogmang katapusan . An genre nin Jātaka nakabasar sa ideya na an Buddha nakapaggirumdom kan gabos niyang nakaaging buhay asin kaya nagamit an mga memoryang ini tanganing mag-istorya asin mag-ilustrar kan saiyang mga katukdoan. [7]

Para sa mga tradisyon na Budismo, an mga jātakas nag-iilustrar kan kadakol na buhay, gawe asin espirituwal na mga gawi na kaipuhan sa halawig na dalan pasiring sa pagigin Buddha . Ipinapahiling man ninda an dakulang mga kualidad o pagkasangkap kan Buddha (arog kan pagkamatinao ) asin nagtutukdo nin mga leksyon sa moral kan mga Budismo, partikularmente sa laog kan balangkas kan karma asin pagkamundag giraray . An mga istoryang Jātaka nailustrar man sa arkitekturang Budista sa bilog na kinaban nin Budista asin padagos sindang sarong importanteng elemento sa popular na arte nin Budista . An nagkapira sa pinakaenot na siring na mga ilustrasyon makukua sa Sanchi asin Bharhut .

Susog ki Naomi Appleton, an mga koleksyon nin Jātaka pwede man na nagkaigwa nin "importanteng papel sa pagbilog asin komunikasyon kan mga ideya manungod sa pagka-buddha, karma asin merito, asin an lugar kan Buddha sa relasyon sa ibang mga buddha asin bodhisattva ." Susog sa tradisyonal na paghiling na makukua sa Pali Jātakanidana, sarong prologo sa mga istorya, si Gautama nagsumpa na magin sarong Buddha sa maabot na panahon, sa atubangan kan nakaaging Buddha Dipankara . Dangan siya nag'ubos nin dakul na buhay sa dalan pasiring sa pagka-Buddha, asin an mga istorya gikan sa mga buhay na ini naitala bilang Jātakas. [8]

An mga Jātaka harani sa (asin parati na nag-oorog sa) saro pang genre nin naratibo kan Budismo, an avadāna, na sarong istorya nin anuman na gibo na may kahulugan sa karma (baga man sa paagi nin sarong bodhisattva o iba pa) asin an resulta kaini. Susog ki Naomi Appleton, an nagkapirang osipon (arog kan mga nakua sa ikaduwang asin ikaapat na dekada kan Avadānaśataka ) pwedeng iklasipikar bilang parehong jātaka asin avadāna.

Pangkalahatan na Paghiling

[baguhon | baguhon an source]

An mga osipon na Jātaka tibaad medyo suanoy na. An termino minalataw bilang parte kan sarong iskema nin mga pormang literaryo kan Budismo na inaapod na siyam na sangkap na genre kan katukdoan ni Buda ( navaṅga-buddhasāsana ), asin an mga paglaladawan kaini minalataw sa amay na arte kan India (kaidtong ikaduwang siglo BCE). [9] An mga ini lakop man na pigrerepresentar sa mga suanoy na inskripsiyon sa India. [10] Susog ki Straube, "an mga pigtutubodan na pinakagurang na mga ispesimen nin lubos na detalyadong mga naratibo nagkawararak sa bilog na Vinayapiṭakas asin Sūtrapiṭakas kan mga kanonikal na koleksyon kan manlaen-laen na eskwelahan nin Budismo . An mga tekstong ini ipinapasa sa manlaen-laen na diyalektong Indian asin naggigikan sa sarong naenot na berbal na tradisyon."

Dugang pa, mantang an mga tekstong ini dai mapetsahan sa eksaktong paagi, "an bagay na kadakol na mga naratibo an ipinapasa sa haros magkaparehong porma sa laog kan mga kanon kan manlaen-laen na eskwelahan nagpapahiling na sinda nagpoon pa kan panahon bago nangyari an mga pagkabaranga sa pag-ultanan kan mga eskwelahan." Si Sarah Shaw, na nagsusurat sa Pali Jātaka, nagsasabi na an pinakaenot na parte kan Jātaka, an mga porsyon nin berso, "pigkokonsiderar na kabali sa pinakaenot na parte kan tradisyon kan Pali asin nagpoon kan ikalimang siglo BCE" mantang "an mga huring parte isinabay sa panahon sagkod sa ikatolong siglo CE."

Susog ki AK Warder, an jātaka iyo an mga naenot sa manlaen-laen na maalamat na biograpiya ni Buddha, na pigkompuesto sa mga huring petsa. Dawa ngani kadakol na jātaka an isinurat gikan sa sarong amay na panahon, na naglaladawan kan mga nakaaging buhay kan Buddha, kadikit na biograpikong materyal manungod sa sadiring buhay ni Gautama an naitala. [11] An mga osipon na Jātaka nag-aasimila man nin kadakol na tradisyonal na mga pabula asin osipon kan India na bakong partikularmenteng Bu

Huring Jātakas

[baguhon | baguhon an source]

Sa laog kan tradisyon na Pali, igwa man nin kadakol na bakong kanonikal na mga Jātaka na may huring komposisyon (an iba napetsahan pa ngani kan ika-19 siglo) alagad an mga ini pigtatratar bilang sarong separadong kategorya nin literatura gikan sa "opisyal" na mga istoryang Jātaka na mas o menos pormal na na-kanonikal poon pa kan ika-5 siglo — siring sa pinatunayan sa sarong epigrapikong ebidensya, arog kan arkeolohiko mga yaon pang ilustrasyon sa bas relief hale sa suanoy na mga lanob kan templo. An mga apokripal na Jātaka kan Pali Buddhist canon, arog kan mga kabali sa koleksyon kan Paññāsa Jātaka, pig-adaptar tanganing magkaigo sa lokal na kultura sa nagkapirang nasyon sa Sur-Sirangan na Asya asin pig-istorya giraray na may mga pag-amendar sa mga plano tanganing mas maipahiling an mga moral kan Budismo. [12] [13] Susog ki Kate Crosby, "igwa man nin koleksyon nin Jātaka nin sampulong maabot na mga Buddha, na nagpopoon sa Metteyya, na dawa ngani bakong gayong midbid ngonyan malinaw na nagsirkular nin mahiwas sa kinaban kan Theravada." [14]

Igwa man nin mga huring komposisyon na nakabasar sa klasikong Jātakas, arog kan Kavsiḷumiṇa , sarong rawitdawit na nakabasar sa Kusa Jātaka sa suanoy na Sinhala na isinurat ni Hadeng Parakkamabāhu II (ika-13 siglo) asin an Mahachat kham luang, an 'royal na bersyon' kan Vessantara jātaka na komposisyon sa korte kan Hadeng Parakamabāhu (ika-13 siglo). 1482). An arte nin pagbugtak nin klasikong Jātakas sa bersong Thai nagdadanay na sarong buhay na tradisyon sagkod ngonyan. [15]

Importanteng Jātakas

[baguhon | baguhon an source]

Sa Theravada

[baguhon | baguhon an source]

An Theravāda Jātakas igwa nin 547 na mga rawitdawit, na pinag-areglo nin haros sa nagdadakol na bilang nin mga berso. Susog ki Propesor von Hinüber, [16] an huring 50 sana an pigtuyo na magin masabotan sa sadiri ninda, na mayong komentaryo. An komentaryo nagtatao nin mga istorya sa prosa na sinasabi kaini na nagtatao kan konteksto para sa mga berso, asin an mga istoryang ini an interesante sa mga folklorist . An mga alternatibong bersyon kan nagkapira sa mga istorya makukua sa saro pang libro kan Pali Canon, an Cariyapitaka, asin an nagkapirang indibidwal na istorya makukua na nagkawararak sa ibang mga libro kan Canon. Kadaklan sa mga istorya asin motibo na makukua sa Jātaka arog kan Rabbit in the Moon of the Śaśajātaka (Jataka Tales: no.316), [17] makukua sa kadakol na ibang mga tataramon asin media.

An minasunod na lista kabali an nagkapirang importanteng jātakas kan tradisyon na Pali:

  1. Appleton, Naomi. "Jātaka". Oxford Bibliographies (in English). Archived from the original on 2022-05-08. Retrieved 2022-05-08.
  2. Straube, Martin. Narratives: South Asia in Silk, Jonathan A. (Editor-in-chief) "Brill's Encyclopedia of Buddhism". Vol. I: Literature and Language. Leiden, Boston 2015
  3. Skilling, Peter (2010). Buddhism and Buddhist Literature of South-East Asia, pp. 161–162.
  4. Shaw, Sarah (2006). The Jatakas: Birth Stories of Bodhisatta, p. xxii. Penguin UK.
  5. Appleton, Naomi (2016-08-31). "Jātaka". Oxford Research Encyclopedia of Religion (in English). doi:10.1093/acrefore/9780199340378.013.182. ISBN 978-0-19-934037-8. Archived from the original on 2024-08-07. Retrieved 2022-05-08.
  6. "Jataka". Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 2011-11-30. Retrieved 2011-12-04.
  7. Robert E. Buswell (2004). Encyclopedia of Buddhism, Volume 1, pp. 400–401.
  8. Shaw, Sarah (2006). The Jatakas: Birth Stories of Bodhisatta, p. xix. Penguin UK.
  9. Skilling, Peter (2010). Buddhism and Buddhist Literature of South-East Asia, p. 171.
  10. Bhikkhu Anālayo. Canonical Jātaka Tales in Comparative Perspective– The Evolution of Tales of the Buddha's Past Lives. Fuyan Buddhist Studies, No. 7, pp. 75–100 (2012), Hsinchu: Fuyan Buddhist Institute, ISSN 2070-0512.
  11. Warder, A.K. Indian Buddhism. 2000. pp. 332–333
  12. The Tale of Prince Samuttakote: A Buddhist Epic from Thailand. Ohio University Center for International Studies. 1993. ISBN 9780896801745. Archived from the original on 2024-08-07. Retrieved 2020-11-28 via Google Books.
  13. "The Tham Vessantara-jAtaka" (PDF). Archived from the original (PDF) on October 4, 2018.
  14. Crosby, Kate (2013). Theravada Buddhism Continuity, Diversity, and Identity, p. 102. Wiley-Blackwell.
  15. Skilling, Peter (2010). Buddhism and Buddhist Literature of South-East Asia, pp. 174–176.
  16. Handbook of Pali Literature, Walter de Gruyter, Berlin, 1996
  17. Source: sacred-texts.com Error in webarchive template: Check |url= value. Empty. (accessed: Saturday January 23, 2010)
  18. Quintanilla, Sonya Rhie (2007). History of Early Stone Sculpture at Mathura, ca. 150 BCE – 100 CE (in English). Brill. p. 226. ISBN 978-90-474-1930-3. Archived from the original on 2024-08-07. Retrieved 2019-12-28. Unknown parameter |url-status= ignored (help)