Jump to content

Nereids

Gikan sa Bikol Sentral na Wikipedia, an talingkas na ensiklopedya

Sa Griyegong mitolohiya, an Nereids o Nereides ( /ˈ n ɪər i ɪ d z / NEER-ee-idz ;sg. , man Νημερτές) mga ninfa sa dagat (mga babaeng espiritu kan katubigan dagat), an 50 aking babae kan ' Gurang na Lalaki kan Dagat ' na si Nereus asin an Oceanid na si Doris, mga tugang na babae kan saindang tugang na Nerites . Parati sindang nag-iiba ki Poseidon, an diyos kan dagat, asin pwedeng magin makikatood asin matinabang sa mga marinero (arog kan mga Argonaut sa saindang paghanap kan Bulawan na Balhibo ). [1]

  Dai aram kun an pangaran na Nereus midbid ni Homer o dai, alagad an pangaran kan mga Nereid pinatunayan bago kaini, asin makukua sa Iliad . Nin huli ta si Nereus igwa sana nin kalabotan bilang ama kan mga Nereid, isinuherir na an saiyang pangaran pwedeng talagang hale sa pangaran kan saiyang mga aking babae; [2] mantang an pagkua kan mga Nereids gikan ki Nereus, bilang sarong patronimo, isinuherir man. [3] Susog ki Martin Litchfield West (1966), si Nereus mas hababa an halaga kisa sa saiyang mga aking babae, na nagsambit na si Herodotus nag-alok "an mga Nereid, bako si Nereus, bilang sarong halimbawa nin sarong banal na pangaran na bakong hale sa Ehipto". [4]

An pangaran kan mga Nereid nagdanay sa modernong osipon kan mga Griyego bilang νεράιδες, ' . [5]

Mantel clock kan Imperyo Pranses (1822) na naglaladawan kan nereid Galatea velificans

An mga Nereid nagsisimbolo kan gabos na bagay na magayon asin maboot sa dagat. An saindang mga melodiyong boses nag-aawit mantang sinda nagbabayle sa palibot kan saindang ama. Sinda irinerepresentar bilang magagayon na babae, na kinoronahan nin mga sanga nin pulang korales asin nagugubingan nin maputing mga gubing na seda na may dekorasyon na bulawan.

An mga nimpa na ini partikularmenteng asosyado sa Dagat Aegean, kun saen sinda nag-erok kaiba an saindang ama na si Nereus sa kairairaromi sa laog nin sarong bulawan na palasyo. An pinakabantog sainda iyo si Thetis, agom ni Peleo asin ina ni Aquiles ; Amphitrite, agom ni Poseidon asin ina ni Triton ; Galatea, an daing kamanungdanan na pagkamoot kan Cyclops Polyphemus, asin sa huri, si Psamathe na nagin ina ni Phocus ni Hadeng Aeacus kan Aegina, asin Theoclymenus asin Theonoe ni Proteus, sarong diyos-dagat o hade kan Ehipto .

Sa Iliad XVIII ni Homer, kan si Thetis nagkurahaw sa pakikidamay sa kamunduan ni Achilles para sa ginadan na si Patroclus, an saiyang mga tugang na babae nagtunga. Apat sa saiyang mga tugang, si Cymodoce, Thalia, Nesaea asin Spio kabali man sa mga nimfa sa tren kan Cyrene . Kan huri, an apat na ini kaiba an saindang iba pang mga tugang na babae na si Thetis, Melite asin Panopea, nakatabang sa eroe na si Aeneas asin sa saiyang mga tripulante sa panahon nin bagyo.

Sa sarong pagkasaysay, ipinaghambog ni Cassiopeia na an saiyang aking babae na si Andromeda mas magayon kisa sa mag-agom na Nereides, na naanggot sa paghihingako. Si Poseidon, bilang pakikidamay sa sainda, nagpadara nin sarong baha asin sarong halimaw sa dagat sa daga kan mga Aethiopian, na naghahagad man kan sakripisyo kan prinsesa. An mga diosang ini sa dagat sinasabi man na naghahayag sa mga tawo kan mga misteryo ni Dionysus asin Persephone . [6]

Ikonograpiya

[baguhon | baguhon an source]
Si Nereid na nakasakay sa sarong sea-bull (huring ika-2 siglo BC)

Sa suanoy na arte an mga Nereides minalataw sa mga grupo ni Poseidon, Amphitrite, Thetis asin iba pang mga diyos-dagat. Sa itom an pigura na mga plorera na Griego sinda minalataw na lubos na nakagubing, arog baga sa sarong hydra sa Corinto (ikaanom na siglo B.C.E.; Paris) kun saen sinda nagtitindog harani sa bier ni Achilles. An mga pintura sa plorera kan huri naglaladawan sainda na huba o parsial na huba, na nakasakay sa mga dolphin, kabayo sa dagat o iba pang mga linalang sa dagat, asin parati pinaggrupo kaiba an mga Triton. Sinda minalataw bilang siring sa mga fresko asin sarkopago kan Roma. An sarong Etruscan bronze cista gikan sa Palestrina naglaladawan nin mga pakpak na Nereides.

Bantog an Nereid Monument, sarong lulubngan na marmol gikan sa Xanthos (Lycia, Asya Minor), na parteng yaon sa koleksyon kan British Museum. Sa itaas igwa nin sadit na templo na napapalibotan nin mga harigi na sa pag-oltanan kaiyan nakatindog si Nereides. Sinda pigladawan na naghihiro asin may mga nag-aalon, transparent na mga gubing. An estilo Attic-Ionian asin nagpoon pa kan c. 400 BCE

Kan mga panahon nin Renaissance asin baroque an Nereid parateng ginagamit sa pagdekorasyon nin mga burabod asin mga monumento sa hardin.

An Nereid Monument . Hale sa Xanthos (Lycia), sa presenteng aldaw na Probinsia nin Antalya, Turkiya. 390-380 BC. Kwarto 17, an British Museum, London

An mga Nereides sinasamba sa nagkapirang parte kan Grecia, alagad orog na sa mga banwaan sa pantalan, arog kan Cardamyle, asin sa Isthmus kan Corinto . An mga epithet na itinao sainda kan mga pararawitdawit nanonongod sa saindang kagayunan asin sa parte sa saindang lugar na istaran.

Modernong paggamit

[baguhon | baguhon an source]

Sa modernong osipon na Griyego, an terminong "nereid" nagin ginagamit para sa gabos na nimfa, engkanto, o sirena, bako sanang mga nimfa kan dagat. [7]

Sa modernong osipon

[baguhon | baguhon an source]

An minalataw sa mga modernong osipon na Griyego bilang sarong klase nin supernatural na agom, na kapareho kan daragang sisne, asin itinatao an pangaran kaini sa homonymous na tipo sa Katalogo kan mga osipon na Griyego: klase nin osipon ATU 400, "An Neraïda". [8] Siya pigkumpara sa nimfa, an babaeng karakter kan suanoy na mitolohiyang Griyego. [9] [10] Sinasabi na siya nag-eerok sa mga burabod nin tubig (mga salog asin bubon), [11] na kapareho kan saindang suanoy na mitolohikong katumbas, an mga Nereid (mga nimfa sa tubig). [12] [13] Alagad, sa modernong pagtaram, an termino minasakop man sa mga daragang engkanto hale sa kabukidan asin kakahuyan. [14]

An Griegong folkloristang si Nicolaos Politis nagtipon nin dakulang kantidad nin modernong folklorikong materyales manungod sa . Sa mga modernong osipon gikan sa mga parasaysay na Griyego, an mga sinasabing nagbabayle sa udto o sa matanga; magkaigwa nin magayon na bulawan na buhok; maggubing nin puti o rosas na gubing asin magpahiling na nakasulot nin belo sa payo, o may kapot na panyo. Huli sa saindang kagayunan, an mga hoben na lalaki naaakit sa mga asin hinahabon an saindang mga belo o panyo tanganing piriton an saindang pag-istar sa mortal na rona. An mga babae nag-agom sa mga lalaking ini, alagad sa huri nabawi an saindang pidaso nin gubing asin nawara sagkod pa man. [15] An iskolar na Griyego na si Anna Angeloupoulos inapod an istoryang ini na The Stolen Scarf, saro sa apat na naratibo na may labot sa . Siring man, an pagkasunod-sunod na ini iyo an "pinakaparate asin pinakamatibay na introduksiyon na pangyayari" sa mga Griyegong variant kan klase nin osipon 400.

Sa sarong osipon hale sa Gresya, sarong tawong paraataman nin kanding na an pangaran Demetros, nakikipagbayle sa sampulong engkanto sa laog nin tolong banggi, asin sa ikatolong banggi, sa bilog na bulan, nakibayle siya kaiba ninda asin aksidenteng nadutaan an panyo ni Katena. An saiyang mga kairiba binayaan siya sa mortal na kinaban asin siya nagin agom ni Demetros, na nag-aki saiya nin sarong aking babae. Sa laog nin pitong taon, tinatago ni Demetros an panyo, sagkod na hinagad saiya kan saiyang agom na si Katena. Kinua niya an panyo asin nagbayle kaini sa sarong kapiyestahan, na pigkukua an oportunidad na magpuli asin bayaan an saiyang mortal na agom. Pakalihis nin mga taon, an saindang aking babae nagsunod sa saiyang ina kan siya mag-kinse anyos.

An saro pang introduksiyon na episodio kan mga Griyegong variant iyo an saro na inapod ni Angelopoulos na The Sisters of Alexander the Great . Ini nanonongod sa sarong putik-makasaysayan o mitolohikong pagkasaysay manongod ki Alejandrong Dakula asin sa paghanap nin tubig nin buhay na nagtatao nin inmortalidad. An saiyang tugang na babae (o mga tugang na babae) nag-iinom kaini imbes na siya, itinapok sa dagat asin nagin sarong , sarong kabangang tawo, kabangang sira na linalang na may kapangyarihan sa bagyo na pwedeng maglubog nin mga baroto asin magin mga gamgam. Nagdudulok sinda sa mga barko tanganing maghapot kun buhay pa si Alejandro, asin mapapatoninong sana kun masimbag nin positibo. Sa sarong osipon, sarong hoben na nasa sarong barko an nagdakop nin sarong nin tolong beses (o tolong ) asin binugbog siya sagkod na siya nanuga na dai na magtatakot nin ibang mga barko. Dangan an hoben nag-abot sa sarong mayong tawo na isla asin nakahiling nin tolong gamgam na nagin tawo (o naglalayog na mga daraga), asin hinabon an saindang mga gubing. Si Richard MacGillivray Dawkins nagsuherir na an modernong sarong pagsasaro kan tolong mitolohikong karakter (an mga Sirena, an mga Gorgon, asin an Scylla ), asin nagbareta nin mga alternatibong osipon kun saen an mga tugang na babae ni Alexander sinalidahan kan saiyang ina o sarong babaeng namomotan. [16]

Iba pang gamit

[baguhon | baguhon an source]

An Nereid, sarong bulan kan planetang Neptune, nginaranan sa mga Nereid, siring man an Nereid Lake sa Antarctica .

  1. McInerney, Jeremy (2004). NEREIDS, COLONIES AND THE ORIGINS OF ISEGORIA. ISBN 978-90-474-0568-9. https://www.academia.edu/4239914. 
  2. Beekes & van Beek 2010; Tsantsanoglou 2015
  3. Beekes & van Beek 2010
  4. Litchfield West 1966
  5. Chantraine 1968; Papachristophorou 1998; Litchfield West 1966
  6. Kerényi, Carl (1951). The Gods of the Greeks. London: Thames and Hudson. p. 66. 
  7. Zervas, Theodore G. (2016). Formal and Informal Education During the Rise of Greek Nationalism: Learning to be Greek. Springer. p. 121. ISBN 9781137484154. 
  8. Angelopoulos, Anna (December 2010). Greek Legends about Fairies and Related Tales of Magic. 
  9. Mitakidou, Soula; Manna, Anthony L.; Kanatsouli, Melpomeni. Folktales of Greece: A Treasury of Delights. Greenwood Press/Libraries Unlimited, 2002. p. 15. ISBN 1-56308-908-4.
  10. Blagojevic, Gordana. "Женидба вилом и нерајдом: јужнословенско-грчке фолклорне паралеле" [Marrying a Fairy and a Nereid: South Slavic-Greek Folk Parallels]. In: Заједничко у словенском фолклору: зборник радова [Common Elements in Slavic Folklore: Collected Papers, 2012]. Београд: Балканолошки институт САНУ, 2012. p. 178. ISBN 9788671790741.
  11. Dawkins, R. M. (1942). Folklore in Stories from the Dodecanese. 
  12. Håland, Evy Johanne (December 2009). Water Sources and the Sacred in Modern and Ancient Greece and Beyond. 
  13. Lee, D. Demetracopoulou (1936). Folklore of the Greeks in America. 
  14. Lawson, John Cuthbert (1910). Modern Greek Folklore and Ancient Greek Religion (1st ed.). Cambridge: Cambridge University Press. p. 130. 
  15. Les néréides en Grèce, êtres toujours légendaires, aussi bien maritimes que terrestres. 1982. 
  16. Alexander and the Water of Life. 1937.