Samodiva (osipon)

Vila ni Andy Paciorek

An samodiva (  ; plural: samodivi, ), samovila (  ; plural: samovili, ) o vila (  ; plural: vili, ), mga engkanto sa kakahuyan o mga nimfa na makukua sa mga osipon kan Sur asin Solnopan na Eslavo .

Etimolohiya

Saro sa mga hipotesis kan etimolohiya kan tataramon samovila iyo na ini gikan sa Indo-European na ugat * ṷēi-, na an boot sabihon 'sunod', 'habol', o 'huyop', para sa vila . An sangkap samo igwa nin function na i-highlight.

An ginikanan kan diva bakong segurado. An mayor na hipotesis iyo na igwa nin mga bakas nin * deiṷos, 'diyos'.

Itsura

An mga Samodiva parateng piglaladawan bilang mga ethereal na daraga na may halabang, maluyang buhok, asin sa nagkapirang kaso, mga pakpak. Sinda tipikal na nakagubing nin libreng nagbobolos, may barahibo na puting mga gown, na nagtatao sainda nin kapangyarihan na maglayog. An mga Samodiva parateng ilinaladawan na may blonde o pulang buhok, halangkaw, payat na mga babae na may maluspad, nagkikinang na kublit asin naglalaad na mga mata.

Minsan, sinda ilinaladawan na igwa nin belo na pwedeng magkapot kan gabos nindang kapangyarihan. Kun sinda mahalean kan saindang belo, mawawara an gabos nindang kapangyarihan.

Istaran

Susog sa osipon kan mga Bulgaria, an mga Samodiva pwedeng mag-erok sa laog nin mga kahoy o inabandonang mga payag o madiklom na mga kuweba, o harani sa mga salog, lawa asin bubon. An mga bukid na konektado sa Samodivas kabali an Vitosha, Belasitsa, Pirin, Rila, an Rhodopes, an Kabukidan kan Balkan sa Bulgaria asin an mga bukid nin Rudina . Alagad, an bukid Pirin an saindang tradisyonal na paborito. An mga Samodiva minalaog sa kinaban nin tawo sa panahon nin tigsoli, na nagdadanay sagkod sa tigrakdag. Sa panahon nin tiglipot, sinda nag-eerok sa mitolohikong baryo nin Zmejkovo.

Sa Bulgarian folklore, sinda asosyado sa mga lugar na may relasyon sa tubig - mga bubon, salog, danaw. Kaya, igwa nin mga landmark sa Bulgaria na igwa kan tataramon na "samodiva" o "samovila" sa mga ini. An sarong halimbawa kaiyan iyo an mga Danaw nin Samodivski sa Bukid nin Pirin. Partikularmente, sinda nag-eerok sa irarom nin darakulang gurang na mga kahoy, sa mga inabandonang kudal o sa mga madiklom na kuweba na harani sa mga burabod nin tubig.

Sa mga osipon kan Macedonia sinda sinasabi man na nag-eerok sa mga kahoy arog kan oak, willow asin na sinda nag-eerok sa sarong harayong baryo na inaapod na Patelevo .

Lugar sa osipon

An mga Samodiva igwa nin kapangyarihan na magdara nin tigmara, magsolo nin mga pananom nin sarong paraoma, o magpagadan nin mga baka huli sa halangkaw na kalintura.

osipon kan Bulgaria

Sa osipon kan Bulgaria, an Samodivas nangyayari bilang an personipikasyon na porma nin naturalesa. Sinda mga paraprotehir kan naturalesa asin parati na pigtutugma sa mga paagi nin pamumuhay kan mga tawo.

Sinda may kaaraman manongod sa mga herba asin tinanom, kaya sinda asosyado sa kadakol na tinanom na may mga kualidad na panbolong. An nagkapirang tinanom na komun na asosyado sa mga samodiva iyo an Euonymus alatus, <i id="mwcg">Gentiana Alba</i>, asin iba pang mga herba. Dakul an mga lokal na pagtubod manungod sa mga tinanom na iyan asin an saindang mga kualidad na konektado sa mga samodiva. Halimbawa, igwa nin pagtubod na Еuonymus Alatus dapat na pilion sana sa bisperas kan Aldaw nin Pagsakat huli ta an mga samodiva mas makikatood asin mas makusog an saindang mga kapangyarihan sa pagpaomay.

An saro pang importanteng aspeto kan pigura kan mga Samodiva iyo an saindang pagkamoot sa pagkanta asin pagbayle. Parati sindang nakikipagkumpetensya sa lambang saro asin sa mga tawo, asin an siisay man na manggana iyo an magkakaigwa kan nadaog para sa saindang sadiri. Sarong halimbawa kaini iyo an istorya ni Dimo an paratugtog nin Caval asin Gyurgya Samodiva kun saen an samodiva nadaog sa laban sa musika asin dinara siya ni Dimo sa saiyang baryo.

Sa nagkapirang parte kan Bulgaria, an mga samodiva sinasabing may relasyon sa manlaen-laen na dai maipaliwanag na natural na mga pangyayari arog kan mga malalang helang asin mga alimpulos. An sarong halimbawa kaini iyo an folk song na Samodiva Kidnaps a Musician Ini sarong natatada gikan sa mga sistema nin pagtubod bago an mga Kristiyano sa Balkan, kapareho kan paliwanag kan Suanoy na Griyegong mitolohiya kan mga Nereid na nagbabayle sa mga doros.

osipon kan Macedonia

Sa osipon kan Macedonia, an mga Samovila parateng naheheling na igwa sinda nin kakayahan na kologan an mga tawo o paomayan sinda. Igwa nin paagi tanganing magadan an sarong Samovila, asin iyan iyo an paagi nin pagpatusok saiya sa mga tunok na kahoy asin pag-alisngaw. Aram man na pwede sindang maglaog sa puso kan mga tawo asin magdanay duman sa laog nin 5 taon. An saindang katuyuhan iyo na makisumaro sa kalag kan lalaki asin pagkatapos magduman sa langit na magkaibanan. Parati nindang tinatawan an lalaki nin mahiwason na kapangyarihan asin kaaraman sa mga tinanom na nakakapaomay. Sa Norteng Macedonia, igwa nin mga osipon na nagtataram manongod sa mga Kasal ni Samovilski, asin kun an sarong random na tawo manompongan na naglalakaw, tinatawan ninda sia nin arak asin bilang balos tatawan nia sia nin bulawan na sinsilyo sa nobya. An kasal magdadanay nin bilog na banggi sagkod sa kaagahon.

Aram man na sinda nahihiling kan mga ayam na may apat na mata asin mga aki na may halo-halong Samovilski.

An saindang mga boses nakakahipnotismo asin pwedeng magpaloko sa sarong lalaki. An mga taga-Macedonia natatakot na apodon sinda sa saindang ngaran na Vili, kaya minsan inaapod ninda sinda na Mayki, Yudi, Sinda.

An mitolohiya kan Balkan nagsasabi na an mga Samodiva mga aking babae ni Lamia . Ini, kaiba an saindang kadaklan na naturalesa sa banggi, nagtutulod sa sainda na ibilang na negatibo, o sa pinakamarahay na kamugtakan neutral sa saindang naturalesa.

Arog kan Vila sa osipon kan mga Eslavo, an kapangyarihan kan sarong Samodiva pigtutubodan na kadaklan gikan sa saiyang halabang (parateng blond) na buhok. An Samodiva minsan nagtatao nin sadit na porsyon kaini sa saiyang namomotan tanganing mapakusog an saiyang kontrol saiya sa paagi kan mga mahiwason na epekto kaini. Alagad, kun an saiyang buhok maraot sa sarong paagi, siya mawawara nin lubos o hahalean kan saiyang mga kapangyarihan asin kagayunan.

Kasaysayan

Sa Bulgaria, an presenteng pakasabot sa mga Samodivas presenteng naggigikan sa mga koleksyon nin mga osipon asin mga kanta. Kadaklan sa mga ini pinagtipon kan ika-19 siglo, bilang parte kan mga paghihingoa kan Rebival kan mga intelektuwal na Bulgaro. An segundaryong literatura sa temang Samodiva limitado nanggad. An mga osipon na nakolekta asin nakatago nagpapahiling sana nin sarong kabtang kan komplikadong pakasabot na kaiba sa karakter kan Samodiva, nin huli ta an mga osipon nag-agi sa kadakol na mga salaan, pareho sa mga yugto nin pagsurat kan mga koleksyon nin osipon, asin sa huri, bilang resulta kan mga pagbabago sa rehimen asin ideolohiya kan Peninsula kan Balkan ( Republika kan Banwaan kan See Bulgaria, Yulavia ).

An pinakaenot na nakasurat na ebidensya kan mga Samodivas nagpoon pa kan ika-13 siglo, kun saen sinda posibleng nagmukna gikan sa mga tradisyon asin mito kan Balkan . Nakua man kan mga parasiyasat an mga impluwensia hale sa ibang osipon kan mga Eslavo . Ini lakop na pigtutubodan na an imahe kan mga Samodiva asin an saindang gawi-gawi talagang nakabasar sa mga suanoy na alamat kan Thracian, orog na idtong mga konektado sa Kulto ni Orpheus, na kabali an mga kanta asin bayle na piggigibo kan mga pading kalayo. 

Mga prominenteng Samodiva sa osipon

• Vila - An nagkapirang osipon naglaladawan ki Vila Samodiva bilang an daragang Samodiva na nangengenot sa iba sa saindang mga bayle. Siya ilinaladawan bilang an aktibong partisipante kan pakikipag-ulay sa pag-ultanan kan bida kan mga osipon asin kan mistikong kinaban, na nagseserbing giya o nagtatao sa bayani nin trabaho tanganing baloon an saiyang kusog nin boot asin determinasyon. Sa sarong osipon, nakua ni Vila si Krali Marko bilang sarong omboy asin pinadakula siya bilang sarong inampon na ina. Mantang nagdadakula si Marko sa gatas nin Samodiva, nagkaigwa siya nin mga supernatural na kapangyarihan. An karakter kan Vila pinatunayan sa mga osipon kan South Slavic na tinipon ni Friedrich Salomon Krauss .
• Vida - May mga istorya na nagsasabi na siya tugang na babae ni Krali Marko, may mga istorya na naglaladawan saiya bilang sarong nakakaraot na pwersa kan naturalesa. Sa Krali Marko asin Vida Samovila, nasabat niya ini asin ginadan siya sa iriwal. Sa saro pang osipon, siya an responsable sa kakulangan nin tubig sa rehiyon huli ta siya an nagkandado kan doseng burabod.
• Gyurgya - Saro sa mga pagluwas ni Gyurgya sa Bulgarian Folklore iyo an kan siya naakit nin sarong pastor asin nagin saiyang agom.

Mga pagluwas sa ibang literatura

• Kan ika-19 siglo, an Bulgarianong pararawitdawit asin rebolusyonaryong si Hristo Botev nasambitan si Samodivas sa sarong rawitdawit na nag-oomaw sa nagadan nang Voivoda Hadzhi Dimitar . An mga Samodiva nagtatao nin karangahan sa nagagadan na tawo sa huring mga momento kan saiyang buhay, na nagsisimbolo nin kaisogan. Minalataw man na sinda nagsisimbolo kan pagkasararo nia asin kan daga na isinakripisyo nia an saiyang sadiri tanganing protehiran. Minsan siring, an mga Samodiva asin an reaksyon ni Hadzhi Dimitar sa saindang presensya konektado sa malisyoso asin nakakaakit na papel na parati nindang piggigibo sa mitolohiya.
• Elin Pelin - Samodiva

Si Samodiva bilang supernatural na agom

An sarong awit na taga -Bulgaria ( An Samodiva na nag-agom tumang sa saiyang kagustuhan ) nagtatampok nin sarong Samodiva: tolong daragita, na bakong magkamag-agom, naghuhubad kan saindang mahiwason na mga gubing tanganing magkarigos, alagad nahihiling nin sarong pastor na nagkua kan saindang mga gubing. An lambang daragita separadong naghihingoang makimaherak asin kumbinsiron an mga hobenes na ibalik an gubing. Ginigibo niya ini - alagad sa enot na duwa sana; an ikatolong daraga na pinili niyang pakasalan pagkatapos niyang ihayag na siya solong aki. Pagkatapos kan kasal, an baryo nag-iinsistir na siya magbayle para sa kaogmahan kan gabos, alagad an samodiva nagsabi na dai siya pwedeng magbayle kun mayo an saiyang gubing. Kan ihatod saiya kan saiyang agom an gubing, naglayog siya.

Sa osipon na The Youth and the Vila, an pinakanguhod na aking lalaki, na pigkokonsiderar na lolong kan saiyang duwang matuang tugang na lalaki, nakapag-agaw kan mga bulawan na buhok kan sarong vila na nagkakakan kan mga pirak na peras kan hardin kan saiyang ama. Kan huri, dinara niya ini pabalik sa harong kan saiyang ama.

Sa ikaduwang osipon, An Vila sa Bulawan na Kastilyo, sarong ama an naghagad sa saiyang tolong aking lalaki na bantayan an saiyang hardin nin burak sa banggi, huli ta an mga sisne nagkakakan kan mga burak (sa totoo, an mga vila). An vila nagbalik sa harong sa bulawan na kastilyo, na nagtulod sa mga hobenes na hanapon siya. Duman, sarong gurang na vila, an ina kan daragita, an nagbugtak nin mga trabaho para saiya na gibohon.