Jump to content

Shinigami

Gikan sa Bikol Sentral na Wikipedia, an talingkas na ensiklopedya
Estatuwa ni Yama

Shinigami (Japanese: 死神) mga kami na nag-aagda sa mga tawo pasiring sa kagadanan sa nagkapirang aspeto kan relihiyon asin kultura kan Hapon. An Shinigami ilinadawan bilang mga halimaw, katabang, asin mga linalang nin kadikloman. An shinigami ginagamit para sa mga osipon asin relihiyon sa kulturang Hapon[1][2]

Relihiyon kan mga Hapon

[baguhon | baguhon an source]

Sa Budismo, yaon an Mara na may kinaaraman sa kagadanan, an Mrtyu-mara. [3] Ini, iyo an sarong demonyo na nagpapahiro sa mga tawo na magadan, sasaniban kaini, sa pagkabigla, an saro biglang mamawot na magadan sa paagi nin paggadan sa sadiri, kaya ini minsan ipinapaliwanag na sarong "shinigami" . [4] Siring man, sa Yogacarabhumi-sastra, sarong sinurat manungod sa Yogacara, sarong demonyo an nagdesisyon kan oras kan mga kagadanan kan mga tawo. [5] Si Yama, an hade kan Underworld, siring man oni arog kan Ox-Head asin Horse-Face pigkokonsiderar man na sarong klase nin shinigami . [1]

Izanami asin Izanagi na Naggigibo kan mga Isla nin Hapon ni Kobayashi Eitaku (Izanami sa wala)

Sa mitolohiyang Shinto asin Hapon, si Izanami nagtao nin kagadanan sa mga tawo, kaya siya minsan nahihiling bilang sarong shinigami . [1] [2] Alagad, si Izanami asin Yama pigsasabi man na iba sa mga diyos nin kagadanan sa mitolohiya kan Solnopan. [5] [6] An ibang porma nin Budismo dai naglalaog nin pagtubod sa arin man na mga diyos, kaya minsan pighuhuna na an konsepto nin sarong diyos nin kagadanan dai nag-eeksister sa kapinunan. [5] Dawa ngani an kijin asin onryō kan pagtubod na Budista sa Hapon, nagkua nin buhay nin mga tawo, igwa nin opinyon na mayo nin "diyos nin kagadanan" na nagtutulod sana sa mga tawo pasiring sa kinaban kan mga gadan. [6] Sa Postwar Japan, alagad, an nosyon kan Solnopan na sarong diyos nin kagadanan naglaog sa Japan, asin shinigami nagpoon na masambit bilang sarong pag-eksister na may naturalesa nin tawo. [5]

Ningyō jōruri

[baguhon | baguhon an source]

Sa pankagabsan, an tataramon na "shinigami" dai minalataw na ginagamit sa literaturang klasikal kan Hapon, asin mayo nin kadakol na mga sinurat manungod sa mga ini; [7] alagad, paglaog sa panahon nin Edo, an tataramon na 'shinigami' mahihiling sa mga obra ni Chikamatsu Monzaemon kan ningyō jōruri asin sa klasikal na literatura na igwa nin mga tema sa dobleng paggadan.

Sa Hōei 3 (1706), sa sarong pasundayag kan "Shinchuu Nimai Soushi", manungod sa mga lalaki asin babae na inimbitaran pasiring sa kagadanan, nakasurat na "an dalan na pasiring sa diyos nin kagadanan", [ 8 ] asin sa Hōei 6 (1709), sa "Shinchuuha ha Koori no Sakujitsu", sarong babae na makakagibo kudta na nin dobleng paggadan sa sarong tawo an nagsabi, "an paglihis nin buhay, iyo an nag-aakit nin sarong diyos nin kagadanan". [ 9 ] Dai nanggad nagin malinaw kun lalaki baga o babae an nakagibo nin dobleng paggadan huli sa pag-eksister nin sarong shinigami, o kun an sarong shinigami itinao bilang halimbawa para sa saindang kamugtakan nin dobleng paggadan, [1] asin igwa man nin mga interpretasyon na an tataramon na "shinigami" sarong ekspresyon para sa pagkalihis kan buhay.

Apuwera kaiyan, sa Kyōhō 5 (1720), sa sarong palabas kan The Love Suicides at Amijima, igwa nin ekspresyon, "an saro igwa nin sarong diyos nin kagadanan". Nin huli ta an karakter paratinda nin papel, an karakter na nag-atubang sa kagadanan nagsurat nin "paper" (紙, kami) na sarong "god" (神, kami) , [ 11 ] alagad igwa man nin mga interpretasyon na si Chikamatsu mismo dai nag-isip manongod sa pag-eksister nin sarong shinigami . [1]

Klasikal na literatura

[baguhon | baguhon an source]
Shinigami siring sa ipinapahiling sa Ehon Hyaku Monogatari (1841)

Sa klasikal na literatura kan panahon nin Edo, shinigami na nagsasanib sa mga tawo iyong nasambitan. Sa Ehon Hyaku Monogatari gikan sa Tenpō 12 (1841), igwa nin sarong istorya na may titulong "Shinigami" . Minsan siring, sa saro na ini, an shinigami iyo an espiritu nin sarong nagadan na tawo asin may maraot na intensiyon. Sa paghiro na may maraot na intensyon na yaon na sa laog kan mga tawong nabubuhay, an mga tawong idto dinara sa maraot na mga dalan, na nagin dahelan nin mga paorootrong insidente na mangyari sa mga lugar na dati igwa nin insidente nin paggadan (halimbawa sa paagi nin rason kan parehong paggadan sa mga lugar na an mga tawo nagbitay na kan saindang mga sadiri kaidto), [8] asin kun siring an shinigami na ini medyo garo mga pagsadiri na gustong magin dahelan nin kagadanan kan mga tawo. [7] [9] [ <span title="The text near this tag may need clarification or removal of jargon. (March 2013)">kaipuhan an paglilinaw</span> ] Kapareho kaini, susog sa sanaysay kan panahon nin Bakumatsu na may titulong "Hogo no Uragaki", igwa nin mga itsuki na nagpangyari sa mga tawo na nagmawot na maghugot sa paagi nin manlaen-laen na paagi, arin na baga an pagbitay, siring man an mga bagay na isinaysay sa paagi kan relihiyon kan mga tawo arog kan gaki-tsuki asin shichinin misaki . [5]

Sa huring Panahon nin Edo, an sanaysay na "Shōzan Chomon Kishū" sa Kaei 3 (1850) kan parasurat na si Miyoshi Shōzan, an saro na may titulong "sa pagsasadiri nin sarong shinigami, nagigin masakit an pagtaram, o mas madaling magsabi nin mga kaputikan" sarong istorya kun saen an sarong hostes na pigsasaniban kan sarong shinigami nangingimbitaran nin lalaki na maggibo nin dobleng paggadan [10] [11] asin sa kabuki Mekuranagaya Umega Kagatobi ni Kawatake Mokuami sa Meiji 19 (1886), an sarong shinigami minalaog sa kaisipan kan mga tawo, na nagpapaisip sainda kan mga maraot na bagay na saindang ginibo asin gustong magadan. [12] An mga ini, imbes na mga diyos, mas arog kan yūki (na an boot sabihon mga multo asin yūrei ), [13] o mga maraot na espiritu . [1]

Sa San-yūtei Enchō kan klasikal rakugo, igwa nin programa na may titulong "Shinigami", alagad ini sarong bagay na dai naisip sa Hapon, kundi gikan sa mga adaptasyon kan operang Italyano na may titulong Crispino e la comare [14] asin an Grimm Fairy Tale na " Godfather Death ".

Relihiyon kan mga tawo

[baguhon | baguhon an source]

An mga Shinigami pigtataram man sa relihiyon kan mga tawo pagkatapos kan gera. Susog sa mga kaugalean kan Miyajima, Prepektura nin Kumamoto, an mga minaluwas asin minabalik tanganing mag-asikaso sa sarong tawo sa banggi dapat mag-inom nin tsaa o magkakan nin sarong mangkok nin maluto bago magturog, asin sinasabi na an sarong shinigami mabisita kun ini dai iniintindi.[1]

Sa lugar kan Hamamatsu, Prepektura nin Shizuoka, an sarong shinigami magsasadiri nin mga tawo asin dadarahon sinda sa mga bukid, dagat, asin riles kun saen an mga tawo nagadan. Sa mga lugar na idto, an mga gadan magkakaigwa nin "liko nin kagadanan" ( shiniban ), asin sagkod na mayo nin siisay man na sunod na magagadan duman, sinda dai nanggad makakasakat dawa kun sinda tawan nin serbisyo, asin sinasabi na an mga tawong buhay pa iimbitaran kan mga gadan na masunod. [10] Siring man, ordinaryo na an pagbisita sa mga lulubungan para sa kapakanan ni Higan sa udto o kun an saldang minasolnop, alagad sa Okayama Prefecture, an pagbisita sa lolobngan para ki Higan sa pagsirang kan saldang na mayong nakaaging oras magbubunga nin pagsanib kan sarong shinigami . Alagad, kun an saro nakabisita na sa lolobngan sa pagsolnop kan saldang, kaipuhan na magbisita giraray sa lolobngan sa pagsirang kan saldang, tanganing maibitaran an sarong shinigami na igwa kan saiyang hawak. [10] Sa pinaghalean na ini kan pagtubod kan mga tawo, iniisip man na minsan an mga tawo ibinibilang an mga multo kan mga nagadan, na mayo nin siisay man na magdidios sa sainda, na naghahanap nin mga kairiba asin nag-aagda sa mga tawo na umiba sa sainda. [10]

Hilingon man

[baguhon | baguhon an source]

 

Mga Reperensya

[baguhon | baguhon an source]
  1. 1 2 3 4 5 6 七会 2009
  2. 1 2 河野信子編 (1995). 女と男の時空. 1. 藤原書店. p. 115. ISBN 978-4-89434-022-0. Error sa pag-cite: Invalid <ref> tag; name "河野編1995" defined multiple times with different content
  3. ↑ 中村元 (2001). 広説佛教語大辞典. 中巻. 東京書籍. p. 720. ISBN 978-4-487-73177-0.
  4. ↑ 大栗道栄 (1997). 図説「理趣経」入門 密教の核心. 鈴木出版. p. 101. ISBN 978-4-7902-1074-0.
  5. 1 2 3 4 5 多田 1997
  6. 1 2 木村 2007
  7. 1 2 村上 2005
  8. ↑ 桃山人 (2006). 桃山人夜話 絵本百物語. 角川ソフィア文庫. 角川書店. p. 131. ISBN 978-4-04-383001-5.
  9. ↑ 村上 2000
  10. 1 2 3 4 大藤他 1986
  11. ↑ 三好想山 (1970). "想山著聞奇集". In 谷川健一 他編. 日本庶民生活史料集成. 第16巻. 三一書房. pp. 81–83. Plantilya:NCID.
  12. ↑ 河竹黙阿弥 (1970). 河竹黙阿弥集. 名作歌舞伎全集. 第12巻. 戸板康二 他監修. 東京創元新社. p. 218. ISBN 978-4-488-02512-0.
  13. ↑ 松村明 編 (2006). 大辞林 (第3版 ed.). 三省堂. p. 2579. ISBN 978-4-385-13905-0.
  14. ↑ 永井啓夫 (2011). 三遊亭円朝. 青蛙選書 (新装版 ed.). 青蛙房. pp. 271–272. ISBN 978-4-7905-0875-5.

    Bibliograpiya

    [baguhon | baguhon an source]
    • 大藤時彦 他 (1986). 相賀徹夫 編, ed. 日本大百科全書. 第11巻. 小学館. ISBN 978-4-09-526011-2. 
    • 木村文輝 (2007). 生死の仏教学. 法藏館. ISBN 978-4-8318-2418-9. 
    • 多田克己 (1997). "『絵本百物語』の妖怪たち". 絵本百物語 桃山人夜話. 国書刊行会. ISBN 978-4-336-03948-4. 
    • 近松門左衛門 (1998). 近松門左衛門集. 新編日本古典文学全集. 2. 鳥越文蔵 他校中・訳. 小学館. ISBN 978-4-09-658075-2. 
    • 七会静 (2009). よくわかる「世界の死神」事典. 廣済堂文庫. 廣済堂. ISBN 978-4-331-65459-0. 
    • 村上健司 他編著 (2000). 百鬼夜行解体新書. コーエー. ISBN 978-4-87719-827-5. 
    • 村上健司編著 (2005). 日本妖怪大事典. Kwai books. 角川書店. ISBN 978-4-04-883926-6. 

    Plantilya:Jmyth navbox longPlantilya:Japanese folklore long

    Kinua sa "https://bcl.wikipedia.org/w/index.php?title=Shinigami&oldid=293566"