Jump to content

Yatagarasu

Gikan sa Bikol Sentral na Wikipedia, an talingkas na ensiklopedya
Estatuwa ni Yatagarasu sa Kumano Hongu Taisha .

An Yatagarasu sarong mitikal na uwak asin diyos na gabay sa mitolohiya kan Shinto. Sikat siya bilang sarong uwak na may tulong na tiil, asin an saiyang litrato pinapasa-pasa na haloy na panahon. An kahulugan kan pangaran iyo an "uwak na may walo na dangkalan," asin an pagpahiling kan dakulang gamgam itinuturing bilang ebidensya nin kagustuhan kan Langit o banal na pakikiaram sa buhay nin mga tawo.

Si Yatagarasu bilang sarong dios-uwak sarong simbolo nin partikularmenteng paggiya. An dakulang uwak na ini ipinadara hale sa langit ni Takamimusubi bilang gabay para sa maalamat na Emperador Jimmu sa saiyang enot na pagbaklay hale sa rehiyon na magigin kumano pasiring sa magigin Yamato (Yoshino dangan kashihara). Ini sa pankagabosan inaako na si Yatagarasu sarong inkarnasyon kan Kamotaketsunumi no Mikoto, alagad mayo sa mga enot na natatadang dokumentaryong rekord an espesipiko.

Kagabosan na Paghiling

[baguhon | baguhon an source]

Sa mitolohiyang Hapon, an Yatagarasu sinasabing iyo an gabay ki Emperador Jimmu pasiring sa Kashihara sa Yamato, asin pigtutubodan na sarong diyos kan gabay. Pigtutubodan man na siya sarong inkarnasyon kan saldang.

Sa Kojiki, siya isinugo ni Takamimusubi, asin sa Nihon Shoki, siya sinugo ni Amaterasu. Sa Kojiki, siya isinugo tanganing hagadon sa magtugang na Ukausi asin Ukausi na magbalik ki Emperador Jinmu, alagad tinalikdan siya kan matuang tugang na lalaki na may sarong nagkikirikrik na siwit. Sa ibong na lado, sa Nihon Shoki ( Mga Cronica nin Hapon ), si Yatagarasu isinugo tanganing hagadon sa magtugang na bumalik sa emperador. An nguhod na tugang na lalaki, alagad, natakot asin nagsabi, "Pinagkakaputan ko an kalangitan tumang sa mga dios, asin natatakot ako para sa sakong buhay. Anong uwak, ika nag-aawit." Nag-alok siya nin kakanon sa uwak sa walong tabla na may dahon. May kadikit na pagkakaiba an mga tradisyon sa duwang libro; halimbawa, an uwak nagbalik ki Emperador Jimmu asin ibinareta sa saiya na an saiyang tugang na si Isoshiro rebelde.

Pagkatapos kaiyan, sa Nihon Shoki, an merito pinagtrabaho, asin an mga gikan ni Yatagarasu nagin mga kagurangnan ni Katsuno (Kazuno no Tomori no Agatanushi), asin an ugat iyo si Katsuragi Kokuzo.

Sa Nihon Shoki, an Kinshi ("bulawan na saranggola") an nagligtas ki Emperador Jimmu sa saiyang laban ki Naganohiko sa saiyang ekspedisyon sa sirangan. Dugang pa, an angkan na Kamo pigkokonsiderar man na kapareho kan Ame-no-Kanatomi asin Kamotaketsunumi no Mikoto. Sa genealohiya kan angkan na Kamo, an saro pang pangaran para sa Kamotaketsunumi no Mikoto iyo an Yatagarasu Kamotaketsunumi no Mikoto, dawa ngani an Yatagarasu sa mga Cronica sinasabing iyo si Ikutama Anihiko no Mikoto, sarong kapanahon ni Emperador Jinmu.

Sa tolong bukid nin Kumano, an mga uwak pigkokonsiderar na mga diyos-dios ni Misaki (mga espiritu kan mga gadan na napatoninong; Shinshi). Sa Kumano Sanzan, si Yatagarasu sinasamba bilang sarong surugoon kan Susanoo-no-Mikoto, an Dakulang Diyos ni Kumano, asin saro man na simbolo ni Kumano. An uwak ilinaladawan sa Kumano Gyuuhoin, na parati ginagamit bilang sarong pag-apod bago an amay na modernong panahon.

An ata sarong yunit nin laba, an laba kan muro asin tahaw na muro nakabukad (mga 18 cm), asin an yata 144cm, alagad an yata digdi simpleng boot sabihon "dakula".

Kahulugan kan tolong tabay

[baguhon | baguhon an source]

Dakul an mga teorya kun ano an kahulugan kan Yatagarasu na igwa nin tolong tabay. Susog ki Kumano Hongu Taisha, an tolong tabay kan Yatagarasu nagrerepresentar kan langit (Tenjin Jigion), daga (natural na kapalibutan), asin tawo, sunod-sunod, na nagpapahiling na an Dios, naturalesa, asin tawo magturugang na namundag gikan sa parehong saldang. Sinasabi man na ini nagrerepresentar kan awtoridad kan tolong angkan nin Kumano (Enomoto, Ui, asin Fujihaku Suzuki) na kaidto nagkakapot nin kapangyarihan sa rehiyon nin Kumano. Igwang teorya na an kahulugan kan tolong tabay naggigikan sa bagay na an bilang na nagrerepresentar sa saldang tolo poon pa kan suanoy na panahon, asin na ini igwa nin kaparehong kahulugan sa Mitsunoe kan crest of shrines (Himekoso shrines) arog kan Usa Jingu na nagsasamba sa diosa kan saldang na si Hime. Alagad, ni Kojiki ni Nihon Shoki dai nagsambit na an Yatagarasu igwa nin tolong tabay, asin an pinakaenot na pagsambit sa Yatagarasu na igwang tolong tabay iyo an Wamyō Ruijushō, na isinurat sa tahaw kan panahon kan Heian (mga 930), asin pighuhuna na kan panahon na idto an Yatagarasu nagin midbid sa tolong-bitis mythical, Korea, asin sarong bigard kan Tsina asin nagin tolong bitis. Posible na an pagtubod sa gamgam bilang mensahero kan mga diyos, na orihinal na nag-eksister sa mitolohiya kan Hapon, pinagsararo sa pagtubod kan mga Intsik sa espirituwal na gamgam kan saldang.

Intsik "tulo-bitiis uwak".

[baguhon | baguhon an source]

Sa mitolohiya kan Tsina, an uwak na may tolong bitis nabubuhay sa saldang. Base sa teorya kan limang elemento kan yin asin yang, an duwa iyo an yin asin an tolo iyo an yang, asin an tolong tabay mas angay na magsimbolo kan saldang kisa sa duwang tabay. An mga bitis nagrerepresentar kan pagsirang kan saldang, liwanag kan aldaw, asin pagsolnop kan saldang. Sa Tsina, an mga uwak na may tolong bitis naglataw sa mga libro poon pa kan panahon kan Dting Han (ika-3 siglo BCE), asin ilinaladawan sa mga artifact na nakua sa mga lolobngan nin mga hade. An triskelion, sarong abstraktong disenyo na kompuesto nin tolong spiral, asin an pinaghalian kaini, an tolong-bitis na uwak, mga lakop na disenyo.

Siring sa nasambit sa itaas, an tolong-bitis na uwak na lore makukua sa mga suanoy na rehiyon nin kultura kan Tsina. Kun ini sa Tsina, ini an Bulawan na Uwak. Kun sa peninsula nin Korea, ini pigladawan sa sarong bulod sa lugar kun saen kaidto nagtitindog si Goguryeo (ika-1-6 na siglo BC) (sa presenteng Norte Korea). An mga taga-Goguryeo nagtutubod na an mga uwak na may tolong bitis nabubuhay sa saldang asin an mga pawikan nabubuhay sa bulan. Sa ibong na lado, igwa nin teorya na dai sinda naglakop sa timog na parte kan Peninsula nin Korea (sa presenteng South Korea).

Sa mito kan mga Hapon kan "Eastern Expedition", si Yatagarasu sinasabing nagserbing giya para ki Emperador Jimmu mantang siya nagprobar na mag'abante gikan sa Seto Inland Sea pasiring sa rehiyon nin Kinki. Enot na sinalakay ni Emperador Jimmu an Osaka gikan sa solnopan asin nadaog, kaya naisip niya na siya, bilang gikan ni Amaterasu, an diyosa kan saldang, dapat na magsalakay gikan sa sirangan pasiring sa sulnupan na an saiyang likod nakaatubang sa saldang, imbes na gikan sa sulnupan pasiring sa sirangan. Kaya, sa gabay ni Yatagarasu, nagdesisyon sindang magsalakay gikan sa palibot kan presenteng Shingu, na kadaklan naglilihis sa Kii Peninsula, dangan nag-agi sa Yoshino pasiring sa Kashihara, kun saen sinda nagmukna kan Yamato Imperial Court.

Sa mitolohiya, si Yatagarasu saro man na mensahero kan diyos na Kumano. Kan panahon ni Emperador Kōrei, sarong paraayam na an pangaran Chiyokane, na naghahapag nin layas na baboy sa kabukidan, pinangenotan nin sarong uwak pasiring sa sarong dakulang kahoy. Kan itinutok niya an sarong pana sa liwanag, nakadangog siya nin sarong boses na nagsasabi, "Ako an diyos ni Kumano." Nagtogdok siya nin sarong santuaryo na idinusay sa diyos asin nagin pangenot na administrador kan tolong bukid nin Kumano. Ini an momento na an diyos ni Kumano enot na nagpahiling sa mga tawo.

An Yatagarasu nakarekord sa Kojiki (Mga Rekord kan Suanoy na mga Bagay), sa Nihonshoki (Mga Kronika kan Hapon), asin sa Enki Shiki (Mga Rekord kan Suanoy na mga Bagay), siring man sa mga pintura sa lanob kan bulod kan lobongan kan Kitorazuka, an mga pintura sa mural kan silid na gibo sa gapo sa gilid kan labot kan lolobngan kan Chinshikizuka (Frouka), an Mirokufe nakotkot gikan sa Takabe No. 30 jet sa Siyudad nin Kisarazu, Prepektura nin Chiba, asin an pedestal kan Tamamushi zuriko (sarong kahon na gibo sa kahoy) sa Horyuji Temple. Susog ki Shinsengumi Roku, an Yatagarasu sarong inkarnasyon ni Kamotaketsunumi no Mikoto, an makoapo sa tuhod ni Emperador Takehito, na kan huri nagin apoon kan Kamo no Agatonushi. An Yatagarasu Shrine sa Haibara, Nara Prefecture, Uda City, igwa nin Kengakuminomikoto bilang saiyang diyos.

Kan panahon kan Sengoku, ini man an bandera kan pamilya kan pamilyang Suzuki, na namahala sa Zoga-shu sa Probinsya nin Kii. Sa katapusan kan panahon nin Edo, si Takasugi Shinsaku nagsurat nin sarong tojitsu kun saen siya nagsurat, "Gusto kong gadanon an mga uwak kan tolong ribong kinaban asin magturog sa aga kaiba an Kagurangnan." Ini nin huli ta pigtutubodan na kun an sarong tawo magbalga nin sarong panuga na nakasurat sa likod kan sarong tag nin Kumano Gyudama Hōin, saro (o tolong) Kumano na uwak an magagadan asin an tawong nagbalga kan panuga papadusahan man, kaya siya nagsurat, "Dawa kun gabaon ko an gabos kong panuga sa ibang lalaki asin pabayaan kong magadan an gabos na Kumano na mga uwak, gusto kong mag-aga kaiba mo. Ini sarong ekspresyon nin sarong pagturog. patotot na pinipili na magturog sa aga, na isinasapeligro an saiyang sadiring buhay.