Hecate
Hekote[lower-alpha 1] sarong diyosa sa suanoy na relihiyon asin mitolohiya Griego, parati ipinapahiling an pagkapot nin padis nin karabas, liyabe, o halas, o may kaibang mga ayam,[1] asin kan huring panahon sinasabing tolo ang nag'eedad o triple-boy. Siya manlain-lain na kaayon sa Mga krus, banggi, ilaw, mahika, proteksyon sa pagkukulam, Bulan, lulubngan, asin mga multo.[2][3] An pinakainot niyang pagluwas sa literatura iyo an Theogory ni Hesiod kan ika-8 siglo BCE[4] bilang sarong diyosa nin dakulang onra na may mga sakop sa langit, daga, asin dagat. An saiyang lugar na ginikanan pinagdebatehan kan mga iskolar, alagad igwa sia nin popular na mga pagsunod sa tahaw kan mga pararatak ni Thessaly[5] sarong importanteng santuaryo sa tahaw kan mga Griegong Carian sa Asia Minor sa Lagina. An pinakagurang niyang bistong representasyon nakua sa Selinunte, sa Sirya.
Si Hecate saro sa pirang mga diyos na sinasamba sa sinaunang Athens bilang tagapagtanggol kan oikos (sambahayan), kaiba sindaZeus, Hestia, Hermes, and Apollo.[6]Sa post-Christian writings kan Chaldean Oracles (2nd–3rd century CE) siya ang itinuring man na (ilang) pamumuno sa daga, dagat, asin langit, kaiba sa sarong mas unibersal na kstungdan bilang Tagapagligtas (Soteira), Ina kan mga Anghel at ang Cosmic World Soul (Anima Mundi. [7][8] Tungkol sa likas na katangian kan saiyang kulto, ini ang nabanggit, "siya ang mas higit na nasa harong sa mga gilid kaysa sa tahaw kan Greek polytheism. Intrinsically ambivalent at polymorphous, she straddles conventional boundaries and eludes definition."[9]
Parati siyang midbid kan mga Romano sa epithet Si Trivia, sarong espeteto na hinihirasan niya ki Diana, an lambang saro yaon sa puwesto ninda bilang tagaprotektar sa pagbiyahe asin sa mga krus (trivia, "tolong dalan"). Si Heate midbid na marhay ki Diana asin Artemis kan panahon nin Roma.[10]
Ngaran asin ginikanan
[baguhon | baguhon an source]An ginikanan kan ngaran na Heate (Ἑκάτη Hekátē) asin an orihinal na nasyon nin saiyang pagsamba pareho dai aram, minsan ngani nagkapirang teoriya an iprinoponer.
Iconograpiya
[baguhon | baguhon an source]Sa Athens, sinasabi na igwa duman nin estatuwa ni Hecate Triglada, na iyo an inatang kan pulang mullet bilang atang.[11] Pakasambita na sagrado an sirang ini ki Heate, si Alan Davidson nagsurat,
Mga historiko asin literaryong gikanan
[baguhon | baguhon an source]Makasaysayan na Panahon
[baguhon | baguhon an source]An Heswita binibistong sarong pre-Olympuanong diyosa. An enot na literaturang nasambit sa Heswita iyo an Teogony (mga 700 BCE) ni Hesiod:
Hilingon pa
[baguhon | baguhon an source]Mga toltolan
[baguhon | baguhon an source]- ↑ Edwards, Charles M. (July 1986). "The Running Maiden from Eleusis and the Early Classical Image of Hekate". American Journal of Archaeology (Boston, Massachusetts: Archaeological Institute of America) 90 (3): 307–318. doi: .
- ↑ Seyffert, s.v. Hecate
- ↑ d'Este, Sorita & Rankine, David, Hekate Liminal Rites, Avalonia, 2009.
- ↑ trans. M.L. West (1988). Hesiod Theogony and Works and Days. New York: Oxforx World's Classics. pp. vii. ISBN 978-0-19-953831-7.
- ↑ Burkert, Walter (1987). Greek Religion: Archaic and classical. Oxford, UK: Blackwell. p. 171. ISBN 0-631-15624-0.
- ↑ Panopoulos, Christos Pandion. "Hellenic Household Worship". LABRYS.
- ↑ "Bryn Mawr Classical Review 02.06.11". Bmcr.brynmawr.edu. Archived from the original on 22 October 2013. Retrieved 24 September 2012. Unknown parameter
|url-status=
ignored (help) - ↑ Sarah Iles Johnston, Hekate Soteira, Scholars Press, 1990.
- ↑ Hornblower, Simon; Spawforth, Antony, eds. (1996). The Oxford Classical Dictionary (Third ed.). New York City: Oxford University Press. p. 671. ISBN 0-19-866172-X.
- ↑ Green, p. 133
- ↑ Leake, William Martin (1841). The Topography of Athens. London, UK. p. 492.
Error sa pag-cite: <ref>
mga tatak na eksistido para sa sarong grupo na pinagngaranan na "lower-alpha", alagad mayong kinasungkoan na <mga pinapanungdanan na grupo="lower-alpha"/>
na tatak an nanagboan, o sarong panarado </ref>
an nawawara